誦此經，若為人輕賤，是人先
世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業即為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩
提。須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸
佛，悉皆供養承事，無空過者。若復有人於後末世，能受持、讀誦此經所得功德，
於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分乃至算數譬喻所不能及。須菩提！
若善男子、善女人，於後末世，有受持、讀誦此經所得功德，我若具說者，或有
人聞，心即狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。”
爾時，須菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，
云何應住？云何降伏其心？”佛告須菩提：“善男子、善女人，發阿耨多羅三藐
三菩提心者，當生如是心：我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生
實滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
所以者何？須菩提！實無有法發阿耨多羅三藐三菩提心者。須菩提！於意云何！
如來於然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？”“不也，世尊！如我解佛所
說義，佛於然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。”佛言：“如是，如是！
須菩提！實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！若有法如來得阿耨多羅
三藐三菩提者，然燈佛則不與我授記：汝於來世當得作佛，號釋迦牟尼。以實無
有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作是言：‘汝於來世當得作
佛，號釋迦牟尼。’何以故？如來者，即諸法如義。若有人言：如來得阿耨多羅
三藐三菩提，須菩提！實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿
耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛，是故如來說一切法皆是佛法。須菩提！所
言一切法者，即非一切法，是故名一切法。須菩提！譬如人身長大。”須菩提言：
“世尊！如來說人身長大，即為非大身，是名大身。”“須菩提！菩薩亦如是。
若作是言：我當滅度無量眾生，即不名菩薩。何以故？須菩提，實無有法名為菩
薩。是故佛說：一切法無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提！若菩薩作是言：
我當莊嚴佛土，是不名菩薩。何以故？如來說莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。
須菩提！若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
“須菩提！於意云何？如來有肉眼不？”“如是，世尊！如來有肉眼。”
“須菩提，於意云何？如來有天眼不？”“如是，世尊！如來有天眼。”“須菩
提！於意云何？如來有慧眼不？”“如是，世尊！如來有慧眼。”“須菩提！於
意云何？如來有法眼不？”“如是，世尊，如來有法眼。”“須菩提！於意云何？
如來有佛眼不？”“如是，世尊！如來有佛眼。”“須菩提！於意云何？如恆河
中所有沙，佛說是沙不？”“如是，世尊！如來說是沙。”“須菩提！於意云何？
如一恆河中所有沙，有如是沙等恆河，是諸恆河所有沙數佛世界如是寧為多不？”
“甚多，世尊！”佛告須菩提：“爾所國土中所有眾生若干種心，如來悉知。何
以故？如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，
現在心不可得，未來心不可得。
“須菩