。我叫王緣道，都叫我王三官，家住大窪村，今天若是遇到了什麼閃失，情管喊人找我算賬。”
那人笑一笑，走了。
其實王三官對共產黨並不陌生。在這之前，他雖然沒見過共產黨的軍隊，卻見過共產黨的人。
抗戰爆發的時候，舞陽縣就有不少共產黨，領頭的是剛從監獄裡放出來的小青年鄒屏6 ，跟他一起的也都是些學生，他們成天搞演講、貼標語、辦報紙，還成立了“救國會”，有時也到鄉下來做動員。
救國會的成員都是知識分子，村民們對他們講的大道理半懂不懂。再加上這幫學生大多是官宦人家的子弟——王方明7 （北大學生）、劉丹岑（清華學生）、張茨山（北大學生）、效信趁8 （北大學生）、苗寶泰9 （清華學生）、史聘侯（河南師範學生）……家裡都是舞陽縣的名門士紳——所以，老百姓一直就沒太弄明白這些共產黨和國民黨有多大區別。
不明白也不要緊，反正國共合作了嘛。可沒想到，國民黨又突然翻了臉、連抓帶殺的搞了大半年，於是舞陽縣就再沒見到共產黨了（1940年，舞陽縣黨組織被迫轉入地下，皖南事變後全部撤往根據地）。
其實，王三官對共產黨並沒有特別的好感。在他的印象中，國民黨愛打人，共產黨愛訓人，成天不是說這個“成問題”、就是說那個“沒覺悟”，好像別人都不如他們；國民黨不講道理，共產黨卻太喜歡講話，八字沒一撇的事也能說得天花亂墜，手裡沒槍沒炮、開口就是“勝過百萬雄兵”，雖然口號喊得響，老百姓的心裡卻沒底。
王三官曾經和共產黨人鬧過一點矛盾。1938年的時候，剛從北平回來的王方明到大窪村做抗日動員，村民們聽到一半就沒了興趣、跑到三官廟裡燒香拜佛。王方明頓時急了，鬧著要拆了三官廟，還說這是封建迷信，“供上全豬全羊也消滅不了日本鬼子”。王三官反駁說：“你不迷信自然有人信，等你打走了日本人再來拆廟也不遲。”
事到如今，王方明沒能打走日本人，王三官的廟也被鬼子拆掉了，迷信不迷信都沒用。
聽說共產黨到了嵖岈山，王三官當時高興了一陣，但隨即又沮喪起來：國軍的那麼多隊伍都擋不住日本人，八路軍新四軍又能有什麼辦法，那個人講述的美好前景，不過是吹牛罷了。
年底的時候，有訊息說“效信趁支隊”打垮了史聘侯的保安大隊，新任縣長劉馨吾請八十九軍的“突擊團”來幫忙，國軍和新四軍在南山打起來了——效信趁原本就是共產黨，他當新四軍的支隊長是理所當然的。可史聘侯和劉馨吾原先都是他的好朋友，現在怎麼就不能“以和為貴”、合起來打日本，偏偏要自己先幹一仗呢？——王三官真是想不通。
沒過幾天，又聽說國軍打輸了，劉馨吾縣長也差點被抓住，新四軍佔領了南山九頭崖，在尚店鄉一帶站住了腳。王三官心想：這共產黨真是比以前厲害多了，前幾年，政府說趕走就趕走，現在回來了，連國軍都擋不住。
有天晚上，小窪村的一戶人家生孩子，託王三官去請接生婆。
“三姑六婆”裡分“藥婆”和“穩婆”，其實，看婦女病的藥婆子和接生孩子的穩婆子通常是一個人，有時候她們還兼著媒婆、神婆，反正是什麼能賺錢就幹什麼。按道理，村民生孩子不關保長的事，可現在不同了，鬼子一到天黑就戒嚴、發現路面上有人走動就開槍，所以，半夜裡去請接生婆就必須勞動保長出面——打著“平安燈籠”、喊著“沒事嘍”過道溝、過路口。要不然，小孩沒生下來，大人反倒先送了命。
這類事情，王三官當然不能推辭，忙碌一番回到家裡已是半夜三更了。
一進屋，看見地下鋪著草，十多個當兵的坐在麥秸上休息，有的擦槍、有的補衣服，見到他就滿面