在守城戰中，可不但家屬領了撫卹，而且名字還刻上了石碑，逢清明有官老爺來祭祀，這種待遇，讓一班孤兒寡婦也不禁含淚感謝朝廷恩典。
孫烈孫老當家，義薄雲天，對於戰死的綠林人馬，一小半他都叫得出名字來，他更是專門尋個僻靜處，單獨給他們又祭了一下。到班老四時，孫月蓉固然哭得眼淚嘩嘩，嚴鴻也相當給孫烈面子，跪下去磕了個頭，叫了聲“班四叔”。至於其他孫烈手下的人，拱拱手就是了。左沉雷一班反正的人馬呢？免了吧，尤其這左老兒，當初坐看雷佔彪逼間孫月蓉，老子還沒跟你算賬。算你運氣好，落個為國朝戰死沙場，回頭還得給你撫卹，想讓我給你磕頭，就做夢了。（未完待續。。）
第四百一十七章左使口供
除此之外，嚴鴻還組織修復城池、整編衛所兵。當然，這些事兒他只要點個頭，自有下面人去看。真正的重心，還是在白蓮教徒和被拿下貪官們的審訊。
對王玄的審問倒是簡單。之前的幾番動刑下，已經徹底摧毀了他的心理防線。再加上聞說城外的數萬白蓮教軍連同蒙古鐵騎都已經被全部殲滅，王玄再也沒有任何精神敢和嚴鴻對抗，就老老實實將他所知的一切，全部招供。其中的內幕流程，也讓嚴鴻不禁感慨。
這王玄原本是個普通佃戶，安心耕種。山東武風盛行，他也就跟著學了些防身拳腳，卻也算不上如何高明。後來某天夜晚，發現有個夜行人倒在自己家門外，身帶重傷。王玄出於好心收留，結果那人卻是油盡燈枯，回天乏術。死前，自陳乃白蓮奉聖左使蕭佛童，留下諸般信物，還有地圖等等，指定王玄為下一任白蓮左使，又教他如何與教中之人聯絡方法，之後撒手人寰。
山東屬於白蓮教的重災區，百姓中信教者多，而地方官又懶得去管，導致其能夠紮根發芽茁壯成長。只是平時白蓮教徒一不抗捐二不抗稅，兩下樂得相安無事，左右不過是有百姓燒香傳教，鬧不出太大的動靜來。
王玄在這種環境下生長，對於白蓮的牴觸心理並不十分強，因此對於蕭佛童的囑託，他沒意識到危險，相反認為這是個翻身的機會。自己是個窮鬼佃戶，驟然成了白蓮教裡舉足輕重的大佬。還有一筆據說數目龐大到他無法想象的財富。等著自己去挖掘。他幾乎忍不住當即就要下跪。磕頭拜謝無生老母大恩大德了。
只是那寶藏當年被封在魯南、直北一帶的深山裡的，距離王玄所住的村莊，兩者離著不小距離。王玄雖然不聰明，但也沒傻到家，他知道憑藉自己的財力、人力，根本就無力挖掘這批寶藏，更別說運回來。
因此，他是按照蕭佛童臨死前的吩咐。聯絡到了兩位白蓮教前輩長老，柳成蔭和齊遠山。這兩位長老本來已經是半歸隱狀態，但聽說聖教總壇遇襲，幾乎全滅，此時出來傳承香火，重振乾坤卻是義不容辭的責任，當下便自動出馬，既做王玄的保鏢又當他的導師。先是帶他去把寶藏運出，後又把當年的僱主殺個乾淨，免得日後被查出什麼首尾。
要說白蓮教這些財富。也非一時一地的積攢。自摩尼教傳入中國，是為明教。明教教眾生活簡樸。財用節儉，又踴躍捐獻，因此教中財富，頗為可觀。宋時方臘起義，席捲江南膏腴之地，抗捐奪庫，更是收羅巨量財產，其中雖然很大一部分在幫源洞中被官兵劫走，然留存於外的，依然不少。元末明教與白蓮教合流起事，這部分財產對於起兵作用甚大。
而明初明教為白蓮教所並，財寶即為白蓮教掌握。以江南沈家為代表的一批富商遭朱元璋迫害，其子弟秘密與白蓮教聯絡，又投獻了富可敵國的金寶。再加上禁海之後，部分海商、海盜亦與白蓮教相往來，因而積攢下了這如山如海的金銀，其埋葬地點，唯有教中有數高層知曉，一世之中通計不到十人，以至於趙全一系，因為全是低層，雖知有這財寶，