的三個陶碗飄飄蕩蕩地就飛到了几案上，正好一人面前一個，碼放得整整齊齊。
張祿心說這一手挺漂亮啊——其實是很普通的道法神通，如今他自己就能使得出來，但肯定沒人家玩兒得熟練，最後肯定擺不齊。
郄儉倒是不玩兒什麼花，就坐在草蓆上，左手朝後一探，從水缸裡撈出個木瓢來——他家就這麼丁點兒大，想拿什麼東西，伸手就能夠得著——舀滿了清水，注入三個陶碗。
張祿雙手端起陶碗，先朝郄儉和王真敬了一敬，然後淺淺抿了一口。放下碗來，他就問啦：“元節今乃仕於曹公耶？”
郄儉笑道：“吾今更名矣，自稱上黨郝孟節，無名而以字行。”
張祿恍然大悟，怪不得，既然沒有名，那就只好自稱字了。剛才在路上，郄儉已經大致跟他說到了自己被丁衝請走，然後被曹操留在鄄城的事情，此刻坐定，又再講述得詳細一些。郄儉說曹操如今召聚了不少的修道人和方士（他可是將這兩類人徹底區分開來的，你要說他也算方士，他當場就會跟你急），因為看重自己，所以請自己甄別和管理這些人……
“如甘始、東郭延年等，皆外道也，或飲小便，或御婦人，實非修道正途，與仙亦自無緣，”說到這裡，一指王真，“唯王子登是吾等同儕。”
王真正經計程車人出身，又修的是所謂正道，就算不能登天成仙，也有望長生久視，所以改名郝孟節的郄儉將其引為同道，兩人平常關係很好。這次郝孟節算到自己能在陽城得遇故人，就跟隨著曹操的大軍回了趟家，王真也請求相隨。等回到家向左鄰右舍一打聽，確實不久前有朋友來訪，描繪相貌，該是張祿，於是二人就暫時離開曹營，在陽城郊外道旁相候。
張祿心說這劇本跟從前完全不同啊——究竟是不是幻境呢？
懇談之下，才知道王真雖然師承相異，但他的修仙路子跟郝孟節幾乎同出一轍，主要是辟穀、行氣，並且同樣擅長佔算之術。王真就說啦，我聽孟節提起過張先生，說你雖然並非主修卜算之道，但能預言，曾經給曹公寫下過兩個紅色的字——“未濟”……
郝孟節插話：“前從曹公入河南，衛將軍（董承）迎之轘轅關，道伯爵曾謁天子，為之卜算，並留‘大東小東’之語。”
王真接著他的話頭說：“所謂‘杼柚其空’，乃二東而加曰，是曹字也。即應目前，後事前推，自可斷之……”我們就是跟著曹操來勤王的，自然一聽就知道你這謎語是打個“曹”字了——“然‘未濟’何所指耶？吾雖好卜，而百思不得其解也。”
王真說我跟孟節老兄也都幫曹操算過好幾回前程，可就算不出來你這“未濟”兩個字究竟所指何意。照道理說，即便不同的人算同一件事，也可能得出不同的結果，但這不同只是說窺見了事物的不同側面而已，只要不算錯，兩相映證，應該能夠互相契合才是。但我們所算出來的種種結果，都沒法跟你這“未濟”相聯絡，你究竟是怎麼算的呢？你雖然不以卜算見長，其實比我們道行都深才是吧？
張祿淡淡一笑，卻不回答。其實若論道行，他如今已達煉真境界，肯定比郝孟節要來得深厚，而這王真瞧上去跟郝孟節是半斤八兩，應該也遠遠比不上他張伯爵。但問題的關鍵是，那兩個紅字“未濟”，他跟本就不是算出來的，而是根據前世書上讀到的未來可能發生之事，臨時耍的一個文字遊戲——這郝孟節、王真怎麼可能算得出來啊。
就算裴玄仁，他在昇仙之前，也未必就能夠算到這一步！要知道大事好算，小事難卜，近事易得，遠事不清，具體到某場戰役，曹操是贏是輸，因何而贏又因何而輸，