他是戰死的，他的屍體的確應該得到尊重。因為我們都是軍人，戰爭是我們的職責，更是我們的使命。穿上軍裝的哪天起，我們就應該有馬革裹屍的準備。”
“但是像二十三師團這樣屠殺我手無寸鐵無辜百姓的野獸一樣的軍隊，他們不配得到任何的尊重。因為他們的所做作為，連軍人二字都配不上。一支軍隊他的對手是敵人，而不是那些無辜的，沒有做出任何傷害他們舉動的老百姓。”
“挫骨揚灰，在我看來已經是最輕的處罰了。如果不是有紀律，我恨不得將抓到的所有俘虜都活剮了。讓所有的日軍都知道，他們的所作所為絕對不會受不到懲罰。讓他們在下次舉起屠刀的時候，掂量掂量能不能承受被我們報復的代價。”
“但是我們不是野獸，是軍人。所以，我做不出來這種事情，而且嚴格的紀律也不可能允許我們做出這種事情來。將戰死的日軍屍體火化，一是日軍本身就有火化戰死者的這種傳統。二現在正值暑期，屍體長期不處理很容易產生瘟疫。”
“第三點，還是那句話，中國的土地上沒有埋葬這些畜生的地方。沒有將他們暴屍荒野，已經夠便宜他們的了。還有，我們的空運力量有限，目前只能保證你們和挺進軍作戰必要的軍事物資，沒有那麼多的空餘力量給你運來足夠的石灰。”
第二百七十五章 何以報德？
楊震的話音落下，王光宇沉默了下來。作為海拉爾大屠殺的見證人之一，以及第一個達到海拉爾的抗聯高階指揮員，王光宇心中也堵著一口氣。而且從林西戰鬥之中，俘獲的日軍戰俘身上搜出的東西，更讓在場的所有人無不恨這幫畜生恨的咬牙切齒。
那些被用鹽醃過的女人**，一看就是活著從女人身上割下來的。上面還帶著斑斑血跡的首飾，還有那些在屠殺的時候拍攝的照片，更加清晰的將日軍在海拉爾的大屠殺罪惡行徑清晰的展現出來。
原本按照三大紀律、八項注意的要求，是不許搜查俘虜腰包的。但是這些日軍士兵，不把他們搜的精光，那裡會讓人放心？抗聯曾經不止一次出現過因為搜身時候大意，俘虜用藏起來的手榴彈拉上看守一起陪葬的事情。有了這個前車之鑑，按照現在抗聯的規定，在俘獲日軍的第一時間必要讓他們脫光接受檢查。
而且在楊震看來，這些來到中國戰場上的日軍士兵，身上每一個錢幣，都滲透著中國人的鮮血。殺俘雖說不詳，也是中央不允許的，但是將這些人搜的一個底朝天還是必須的。從中國人身上搶奪的財富，讓他們留下將來帶回國才是犯罪。
抗聯的三大紀律、八項注意，搜查俘虜腰包這一條，對日作戰的時候基本是無效的，這一點雖然沒有公開，但是在部隊之中應經是一個不成文的規定。不過這些搜查，並不是由普通幹部、戰士進行的。而是由政治部敵工部指定專人進行搜查，所有繳獲的財物一律都是要上繳的。
這些罪證，原本是這些野獸帶在身上，沒事相互炫耀、欣賞的。卻沒有想到，在這個時候被王光宇的部下當場就搜了出來。這些罪證，當時就讓戰士們眼睛都紅了。如果不是有著嚴格的紀律要求，這些俘虜根本就得到後送的機會，當場就能被義憤填膺的戰士給活活打死。
對於楊震的這番話，王光宇沒有回答，也沒有辦法回答，更不知道該怎麼回答。在他看來，這麼做的確也是解恨。但是從內心之中，他還是不太認同楊震的這種做法。人死賬消，這是千古不變的道理。無論他生前做了多少惡，人死了也就一切都瞭解了。
挫骨揚灰，那是過去封建社會帝王才做的事情。雖說只是哈爾濱省立一中畢業，但眼下國內對國文與歷史教育的重視程度，要遠遠超過後世。儘管沒有讀過大學，但是王光宇對於中國歷史還是很瞭解的。
挫骨揚灰，這是對某個人恨