定還是探險隊裡的羅布人，沒有誰想驚動官府。所以他們避開要塞，停留在附近的胡楊林之中。
這時，都拉里郊外樹林裡已經有了一家小憩的羅布人，經交談獲悉，那是送出嫁的妹妹到都拉里的兄弟倆，哥哥叫做阿布都熱依木，弟弟叫做買力克阿洪。他們世居羅布荒原北方叫做“辛格爾”的山村。
羅布人的特點之一，就是兩人偶然相遇，外人根本看不出他們是什麼關係，是素不相識還是本為一家。這次有些不同，奧爾得克一聽那哥哥的名字，立即對赫定說，這個阿布都熱依木是最棒的、大名鼎鼎的獵人，“獵駝人”！在羅布人當中，打虎將有可能是個“半殘廢”，可獵駝人卻不同凡響，在他們看來，野駱駝那是百獸的精魄。赫定不由對這個阿布都熱依木另眼看待。他忽然想起，普爾熱瓦爾斯基的門徒、俄國中亞探險家科茲洛夫在一本專門批駁他的書《羅布淖爾》裡，提到過在庫魯克塔格山麓辛格爾地方有一家羅布人，家長叫帕萬，帕萬的兒子是個精明強幹的獵人。而只有這個羅布獵人知道前往荒原不凍泉阿提米西布拉克的路徑，抵達了阿提米西布拉克，才能取得足夠的淡水，做一次羅布荒原的南北穿越。這本《羅布淖爾》是赫定目前的“每日必讀”，在行囊裡就有一部。甚至可以說，時隔幾年他迫不及待地來到羅布荒原，很大成分就是出於要回答科茲洛夫在《羅布淖爾》一書中提出的責難。所以，抵達阿提米西布拉克是成敗的關鍵。阿提米西布拉克是羅布荒原北方唯一的水源地、終年不凍的荒漠甘泉。
赫定馬上取出書一讀，果然，幾年前把科茲洛夫帶到阿提米西布拉克地方的羅布人就叫阿布都熱依木。一直困擾著赫定的大難題——怎樣才能抵達羅布荒原探險的關鍵位置阿提米西布拉克——就這樣迎刃而解了。txt電子書分享平臺
二 羅布荒原的主人（6）
大致想了一下，阿布都熱依木就答應為赫定領路，唯一要求是他弟弟也得一同去。
這樣，赫定的新的羅布荒原探險隊裡一切位置都有了合適的人選。
回到目前已經叫做“圖拉薩幹烏伊” 的前進營地，赫定發現，有了奧爾得克和阿布都熱依木這兩個人，就下一步的進入羅布荒原的探險來說，他已經不缺少什麼了，除了勇氣和決心之外。
1900年3月5日，前往羅布荒原的駝隊走出了圖拉薩幹烏伊。
離開英格可力，開始行程頗順利。那幾只隨隊的狗為枯燥的旅途增添了樂趣。可赫定的心理壓力卻越來越大。探險隊先是沿孔雀河，再沿孔雀河的古河道庫姆河一路東行。在營盤舊驛和雅丹布拉克略作逗留，然後就折向東南方，深入死寂空曠的荒原。路上沒有人煙，沒有綠色，甚至沒有生命的痕跡。只是天地寥廓得讓人心虛。終於，他們的路線又和一條幹河（應該就是庫魯克河的故道）相交。
幹河河床為積沙覆蓋，千年勁風已經把古岸剝蝕得面目全非。就在這了無生意的、遍佈死螺殼的河灘，赫定首次在羅布荒原見到了文明的遺蹟。河床為早已枯死而未撲倒在地的胡楊護衛著，雖然天一直陰沉沉的，可在遠方，這虔誠禮敬上蒼的死胡楊就像把天地綴合在一起的巨大針腳，緊密地鋪排在地平線上。死胡楊之間，散佈著陶片、紡輪、細石器、料珠……它們的故主匆匆棄此逐水而去，把傢什留給風沙收拾。
一個別致的藍色刻花陶罐摔碎在河岸臺地，似乎就是那披著破曉熹微來河邊汲水的姑娘失手跌落的。姑娘方寸已亂，失魂落魄。因為她驀地發現世代相伴的河水竟自在指顧之間不辭而別！如果誰能使不可收拾的陶罐復原，誰就能呼喚河水迴歸故道。
赫定的這一發現初看似不經意，實則意義深遠。在歷史的皺褶裡隱匿了千年之久的樓蘭古老神秘的文明，正是�