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總有人喜歡問我這樣的問題，是因為作為一名醫學院曾經的妖怪類人物，我在學校引起的爭議很大。當年的教授，一部分人對我的評價很高，認為我是一個很有前途的學生，而另一部分人認為我是一個完完全全的廢才，不可救藥！
正面評價的那些人中，臨床學教授對我的期望最高，他甚至希望我留在大學裡，做他的助理，一起搞理論研究。這件事讓人感到有些可笑，甚至有些不可思議，像我這樣不喜歡基礎理論的學生，透過考試修滿學分都還是個問題，就更別談什麼更進一步，指望能在理論研究上有什麼建樹了！一直到現在，我也不知道自己究竟在哪方面表現突出，讓他有這樣的看法。但教授說，他不這樣認為，他所看重的，是我總有一些不同於常人的想法，不拘泥於即成的定論，敢於質疑一切——質疑是歷史前行中永恆不竭的動力。
的確，我不喜歡那些高高在上的說教，在我看來，那些所謂的真知灼見不過是特定條件下思維的產物，是約束人的繩索。沒有一成不變的事物，因為這些事物賴以存在的前題無時不刻不在發生著變化。然而正是我的這種對權威的藐視，讓班主任很是傷腦筋，他堅持認為我是一個沒有前途的學生，滿腦子盡是些不切實際的想法。
大學同學給我起了個外號，叫“妖刀”。之所以為妖，是以此表示有別於尋常人，坦白說來，就是獨樹一幟的怪物。在學校裡，我把大學數學可以只考到30分，也可以把臨床醫學考到100分，可以對醫學概論中的問題一無所知，也可以與教授深入討論人體解剖學，因此他們說我對成績“為所欲為”，只要我高興！在接受我關於“一切定論不是定論”的觀點之前，他們這樣的語氣裡不無譏諷，似乎我就是那思維古怪，自尋煩惱的堂·吉訶德。後來我證明自己，是透過對人體器髒結構的剖析。——我能透過人體的各種表現，來分析各器官的變化狀態，從而抽絲剝繭，推斷出該人經歷過什麼，有著怎樣的狀態。這讓他們佩服不已，說我就如同遊走在人身上的柳葉刀，已是人刀合一。
總之，我不喜歡刻板的規律運算，只對一切運動變化的物體感興趣，尤其是這些物體表現出來的個體特徵。甚至有一段時間，我厭煩了課本，迷上了人體穴位，熱衷於研究不同時間段穴位的變化情況，還經常趁同學不注意的時候，在他們的身上做實驗，觀察他們的反應。班主任多次點名批評了我，說學習要勤懇踏實，不要搞歪門邪道，否則只會誤入歧途。倒是臨床學教授很高興：“我們培養的就不應該是哪方面都平庸無奇的學生，而應該是這樣的怪才！”話雖這樣說，但到鄰近畢業，他還是沒能說服其他老師讓我那幾門沒修完分數的課程順利過關。我只能把自己關在宿舍裡，拿出高考前的勁頭看了一個星期的書，沒有打球、沒有約會，沒有去校門口的影廳看成人電影。一個星期後，我把沒及格的學科逐一考了一遍，有驚無險地透過了所有課程，而且統統60幾分的成績讓那些為了透過考試讀書讀得天昏地暗的同學咋舌不已，用他們的話說：一分都沒有浪費！
像我這樣無法長時間去專注同一件事物的人，去搞醫學研究似乎扯遠了點，對此我有自知之明！但即便如此，在同學眼裡，我也應該是某座著名醫院裡的一名前途無量的青年大夫才對。而我這個所謂的怪才畢業後的選擇，著實讓所有人嚇了一跳。——在禪市——我家鄉公安局的特殊專業選聘中，我報考法醫並獲得了透過。
而後，我回到了那個熟悉的城市，當了