不高。”於立飛淡淡的說。
“哦，我也不太懂，能跟我說說嗎？”姚衛革有些驚訝的說，這兩件古玩。他特意跑到古玩市場請人看過，古玩市場好幾家的老闆，都說這兩件古玩是到代的東西。怎麼於立飛只看了幾眼，就看出底細了呢？
“李白的《靜夜思》，這詩我們小時候都背過。而實際上，這首詩的原文不是我們熟知的那個版本。在宋代洪邁的《萬首唐人絕句》裡，原詩是‘床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉’。到了明代。《萬首唐人絕句》被修訂了一下，‘舉頭望山月’改成了‘舉頭望明月’。到了清代沈德潛的《唐詩別裁》，第一句‘床前看月光’改成了‘床前明月光’。再到了蘅塘退士編撰《唐詩三百首》，把這兩句修改綜合到了一起。這件屏風。下面落款‘大明成化’，那個時候還是‘床前看月光’呢。”於立飛微笑著說。
“真的？”姚衛革被於立飛通俗易懂的解釋，他一聽就明白了。他放下牌，特意跑過去。看了看，果然如於立飛所說。屏風上的詩，是清朝乾隆時期的蘅塘退士編撰的。底座上的落款。卻是大明成化，這不是滑天下之大稽麼。
“於老闆，沒想到你懂的還真多。”朱輝騰沒有過去看，可是他知道於立飛說的肯定不假。這個姚衛革，也不知道安的是什麼心，竟然拿個假的來糊弄人。
“這沒什麼，只是古玩鑑定的常識。要是連這些常識都不懂，被人矇騙，損失點錢財事小，被同行的人恥笑，讓那些做假貨的人得逞，那才得不償失。”於立飛說道。
“姚衛革，你不懂古玩，就別拿這些假貨來騙人。你丟人現眼不要緊，我們臉也無光啊。”朱輝騰冷嘲熱諷的說。
“朱少，我也是打了眼。今天要不是碰到於老闆，我還真不知道古玩裡面會有這麼大的學問。”姚衛革尷尬的笑了笑，他自然心裡有數。可是萬萬沒想到，於立飛不但知道這個屏風是假的，而且還能說出問題出在哪裡。就算他想反駁，根本無從說起。要是他還抵賴的話，那就是不學無術了。
“你畢竟不是古玩界的人，打眼也是正常的。”於立飛淡淡的說。
“於老闆，你能不能跟我說說這方面的知識，以後讓我也別犯這樣的低階錯誤。”姚衛革臉上難得的浮現了一朵紅暈，尷尬的說。
“其實我知道的也不多，既然大家想聽，那我就說說。陸游有一首《示兒》，也是眾人皆知。它開頭一句‘死去原知萬事空’，其實最初版本寫的是‘死去元知萬事空’。原來的‘元’，是元旦的元。因為在明代之前，‘原來’、‘原知’都是寫成‘元來’、‘元知’，元字做本來、起初意。後來朱元璋嫌惡元朝，連元字也看不得，遂下令將‘元來’改為‘原來’，才成為現在通行的用法。瞭解這個知識盲點後，若有人給拿出明代之前的古董，裡面出現‘原來’字樣，不用再做別的鑑定，一定是假的。
還有一個成語，叫‘紙上談兵’，說的是趙括誇誇其談，在長平被坑殺了四十萬趙軍。可仔細想想，趙括是戰國時候的人，紙是什麼時候發明的？西漢年間剛有紙的雛形，到了東漢蔡倫，真正意義上的紙才出現。實際上，‘紙上談兵’這個成語最早出現，要到晚清那會兒，和趙括聯絡到一起，差不多是民國時期。如果看到一件古玩古書裡提及趙括紙上談兵的故事，直接扔開就是，假的無疑。
此前古玩界出現過一對明代青花暖水瓶，很精緻。所有者宣稱是鄭和用過的，著實唬住不少人。可當這對暖水瓶的題款一亮出來，只要是內行人，都會大樂。那題款寫的是‘明成祖朱氏棣皇帝皇宮御用大明永樂六年戊子秋’。稍微有文史常識的人都知道，明成祖是廟號，皇帝死了才有，怎麼可能在永樂六年就出現呢？
有人兀自強辯，說廟號說不定是皇帝生前就準