這也是他昨晚突破練成了《天罡正法》的第五層後所帶來的成果之一，在此之前。他呼吸吐納術每一次呼吸所吸納入的天地元氣則只有九，或者再多一些九點幾。但無論如何，是達不到十的。
不過，每一次呼吸所能夠吸納入的天地元氣，除了跟修為深厚有關外，也跟所處的環境有關。所謂的靈山福地，這種說法也確實是有道理的。山清水秀之處，自然是靈氣匯聚之地。在這種地方與環境下修習呼吸吐納術，效果自然是比鬧市人煙之處更好些的。
尹治平平日無事。打坐時便是修習呼吸吐納術，而他也到過許多地方，能夠明顯察覺到在不同的地方修習呼吸吐納術是會有不同的影響的。尤其他每一次呼吸所能夠吸納入的天地元氣更多時，這種感覺也更為明顯。
吸納量少時。或多一些或少一些，感覺會不那麼明顯。但吸納量多時，其中差別便會感覺頗為明顯了。在終南山上修習呼吸納術與在臨安城中修習呼吸吐納術。效果是明顯不同，有所差別的。認真比對來說。這其中的差距其實也不是很大。但這只是就單次吸呼來說，而以總量成千上萬次的呼吸加起來的話。這差距便會顯得很大了。
古來修道練武之人，為何總愛在深山老林無人煙處隱居修行，除了圖清淨可以專心練武另加無人打擾外，也是因為在這等地方修煉，確實對自身的修行會有所幫助。雖然他們未必有全真教這種能夠加大每次呼吸時吸納入天地元氣量的獨特呼吸法，但在靈氣匯聚之地，積少成多，日積月累之下，也總是有所幫助的。
尹治平倒也願意常年在終南山這種靈氣匯聚之地修行，只是人生在世，也總不能只顧修行，該辦的事還是得辦，想追求的東西也還是要去追求。成仙得道，長生不老，是為更長久的逍遙與大自在，而非是為了無止盡的修行。
起碼在他認為看來，成仙應該是一種人生更大的享受與追求，如果成仙是一條勞碌命，每天拼死拼活就只為修煉。成了仙后，也仍然是修煉修煉再修煉，那這等仙人，卻是不做也罷。這等神仙，又做得有什麼趣味。
有人或許會說是為了力量，不斷的修煉是為了更加強大的力量，但強大的力量在他看來是用來保障自家逍遙的手段，如果只是單純為了強大而修煉，為了不斷的去強大，那實在是有些本末倒置了。
就像掙錢，人們努力的工作掙錢，難道不是為了獲取更好的物質生活與享受嗎？如果只是單純為了有錢而掙錢，掙到的錢都去存到銀行裡不花，自己仍只是努力的拼命掙錢，只滿足基本的生活需求，那他掙錢的目的又是為了什麼？這成了陷入迴圈而失去目標了，只是不斷地去掙錢，然後把銀行存款的數額不斷增加。
人既要會掙錢，也要會花錢。花出去的錢，才是有意義的錢。也只有透過花，人們才能看到你有錢。只捂著不用，那錢就沒意義了。
該努力的時候努力，該拼命的時候拼命，但該享受的時候，也要去學會享受。生命的意義，正在於其多姿多彩的多樣化。如果只是單調的重複，那就毫無意義了。
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修習內功時要求心神投入，物我兩忘，不受外物所擾。換一種說法，也就是練內功時，心神入內，會對外界沒什麼知覺，聽不到、看不到身邊所發生的事。所以練內功時，對環境要求很高，需要特別清淨無人打擾之處。如果被外物所擾，一個不小心，會有走火入魔之虞。
但修習呼吸吐納術時，卻沒有這麼多要求，也可以隨意停止。被人所擾，也不過最多是呼吸亂了，呼吸吐納術被迫停止而已，對修煉與身體而言，是不會造成什麼傷害的。
所以，尹治平在需要注意周圍動靜，而又要打坐打發時間的時候，便往往是修習呼吸吐納術，不會在這等時候輕易去練內功。以免注意不到周圍動靜，