肢；關節；筋脈；眼；神經等方面的疾病。
火：心臟與小腸互為臟腑表裡；又屬血脈及整個迴圈系統。過旺或過衰；較宜患小腸；心臟；肩；血液；經血；臉部；牙齒；腹部；舌部等方面的疾病。
土：脾與胃互為臟腑表裡；又屬腸及整個消化系統。過旺或過衰；較宜患脾；胃；肋；背；胸；肺；肚等方面的疾病。
金：肺與大腸互為臟腑表裡；又屬氣管及整個呼吸系統。過旺或過衰；較宜患大腸；肺；臍；咳痰；肝；面板；痔瘡；鼻氣管等方面的疾病。
水：腎與膀胱互為臟腑表裡；又屬腦與泌尿系統。過旺或過衰；較宜患腎；膀胱；脛；足；頭；肝；泌尿；yin部；腰部；耳；*；疝氣等方面的疾病。
六）臨床應用
祖國醫學的五行學說，是將人體各部分歸屬成木、火、土、金、水五大類。同類事物之間發生縱的聯絡：例如屬於木的，有肝、膽、目、筋、怒、青、酸、風等，其相互之間的聯絡是「肝開竅於目」，「肝主筋」，「怒傷肝」，肝病易生「肝風」等；望診時，青sè多屬肝風，赤sè多屬心火，黃sè多屬脾溼，白sè多屬肺寒，黑sè多屬腎虛；
用藥時，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，鹹味入腎等。各類事物之間發生橫的聯絡：即運用生克、乘侮等變化來說明五臟之間在生理和病理情況下的相互聯絡。例如某一髒有病，既可以因生克關係由另一髒傳來，也可以透過生克關係傳到另一髒。「見肝之病，知肝傳脾，當先實脾」、「虛則補其母，實則瀉其子」等就是這個理論的具體應用。
而五行之中，火的攻擊最強悍，水的緩和能力最好，木的治癒能力超強，金的衝擊能力最強，土的防禦能力最好！＇編輯本段＇其它
中醫五行基本概念
五行，是指金、木、水、火、土五類物質的運動。它是用來闡釋事物之間相互關係的抽象概念，具有廣泛的涵義，並非僅指五種具體物質本身。五行學說是以五種物質的功能屬xìng來歸納事物或現象的屬xìng，並以五者之間的相互滋生、相互制約來論述和推演事物或現象之間的相互關係及運動變化規律。
凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或xìng質的事物，均歸屬於木；
具有溫熱、升騰作用或xìng質的事物，均歸屬於火；
具有承載、生化、受納作用的事物，均歸屬於土；
具有清潔、肅降、收斂作用的事物，均歸屬於金；
具有寒涼、滋潤、向下執行的事物，均歸屬於水。
五行學說用五行之間的生、克關係來闡釋事物之間的相互關係，認為任何事物都不是孤立、靜止的，而是在不斷的相生、相剋的運動中維持協調平衡的。
這一學說在中醫學的應用，主要是以五行的特xìng來分析研究機體的臟腑、經絡、生理功能的五行屬xìng和相互關係，以及闡釋它們在病理情況下的相互影響。
因此，五行學說在中醫學中既用作在理論上的闡釋，又具有指導臨床的實際意義。
五行屬xìng及歸類
（1）五行屬xìng及歸類方法
五行學說之所以能概括宇宙間的萬事萬物，其主要的思維方法是按照〃五行〃的特xìng，根據事物的不同xìng質、作用和形態，採用〃比象取類〃的方法，將事物或現象分為五大類，分別歸屬金、木、水、火、土五行之中。並根據五行之間的相互關係及其規律，說明各類事物或現象的聯絡和變化。在醫學方面則籍以闡明人體臟腑組織之間在生理和病理上的複雜關係，以及人體與外在環境之間的密切關係。
原始的五行物質元素說，上升為五行學說之後，基本上已經不