這年8月，劉海粟讀到了蔡元培發表在《新青年》上的文章《以美育代宗教說》，對文中“舍宗教而易以純粹之美育”的思想深感認同，便連夜修書給蔡元培先生，一面表達自己對此宏論的敬意，另一面也希望得到蔡先生對上海圖畫美術學校的支援。蔡元培原本與劉海粟的姑夫屠敬山即為舊識，接到劉海粟的信後他立即提筆回覆，並在信中附寄了一封他寫給江蘇教育會沈恩孚先生的信，希望沈能關照一下上海圖畫美術學校，由此，*模特兒的風波暫時平息了下來。 電子書 分享網站
劉海粟揚名“模特兒風波”（2）
事情並沒有到此結束，這只是關於模特兒風波的一個序曲。1919年圖畫美術學校的學生在靜安寺路環球學生會舉行畫展，再次遭到來自政界、文藝界的阻撓。這一天，正當劉海粟帶領學校的幾個老師、學生擺放畫的時候，從外面闖進來兩個年輕人，以張掛淫畫為由，強行關閉畫展。不得已，劉海粟只得暫時關閉環球學生會的展覽。
但是對於引進新美術的思想，劉海粟並未放棄。1920年7月，他託朋友四處輾轉，終於找到一位敢於*的女模特兒。劉海粟敢逆流而上將中國美術向前推進一大步，但也遭受了來自各方壓力以及罵名，在紛紛擾擾的議論與罵聲中，劉海粟的大名在美術界也愈來愈響。
關於模特兒的爭議並未隨著劉海粟名聲日隆而偃旗息鼓。1924年，劉海粟的學生饒桂舉在江西舉行繪畫展覽，陳列了幾張人體素描，卻遭到江西警察廳的取締查封。饒桂舉電告劉海粟，請他伸張正義。劉海粟當即給*長黃郛寫信，又給江西省長蔡成勳寫了信。兩封信同時刊在上海各報上。
黃郛致電江西省政府後，江西省警察廳立即撤銷了禁令，饒桂舉的展覽會繼續進行。但《申報》、《新聞報》卻刊登了上海市議員姜懷素要求當局嚴懲劉海粟的呈文。他將上海社會的淫靡之風歸咎到上海美專使用模特兒上。上海總商會會長兼正俗社董事長朱葆三也開始對劉海粟發難，他在給劉海粟的公開信中說：“先生以金錢勢力，役迫於生計之婦女，白晝現形，寸絲不掛，任人摹寫，是欲令世界上女子入於無羞恥之地方也……”
劉海粟提筆應戰，一時間，上海報紙熱鬧非凡。在劉海粟檄文般的回應下，朱葆三和姜懷素都選擇了沉默，劉海粟以為這件事就到此為止了，不曾想心有不服的姜懷素卻引來了更大的反對者——民國梟雄孫傳芳。
孫傳芳（1885…1935），字馨遠，山東泰安人，1904年從保定北洋陸軍速成學堂選送到日本陸軍士官學校學習，期間加入中國同盟會。1908年冬畢業，1909年3月回國，此後開始了一生的戎馬生涯，成為擁兵自重的軍閥。世人皆知孫傳芳殺人如割韭，卻不知孫傳芳也有愛好風雅、喜好讀書的一面，尤其是他的一手好字，頗見功力。
1926年5月，姜懷素致信新任上海督辦的孫傳芳，就上海美專使用*模特兒一事向孫傳芳呈文，後來報紙全文刊登。上海知事危道豐隨後就派人對上海美專發了嚴禁畫*的禁令。
劉海粟再次拿起筆，直接書陳孫傳芳，5月19日，《劉海粟函請孫傳芳、陳陶遺兩長申斥危道豐》一文在《申報》發表。在這封信中，劉海粟引歐西各國有關*模特兒的例證，並指責議員姜懷素信口雌黃，輕言妄動，知事危道豐以儆謬妄，而彰真理。
時隔不久，劉海粟接到孫傳芳的一封信，信中寫道：
海粟先生文席：
展誦來書，備承雅意。黻飾過情，撫循慚荷。貴校研究美術，稱誦泰西古藝，源本洞晰，如數家珍，甚佩�