丐幫有淨衣、汙衣兩派，據說這淨衣派雖然並非是真正乞丐，投入丐幫只是為了行俠仗義，平時只穿件打著補丁的丐服，而汙衣派則是真正以乞討為業，雙方爭執不休，甚至出現幾次大火併。
紫冰蘭輕聲說道：“這長老是汙衣派的！”
白雲航大奇，壓低聲音問道：“既然是汙衣派，怎麼穿得這麼豪華，還有，他的口供在哪？”
連天雪見四周無人，便順口答道：“俗話說得好，三百六十行，行行出狀元！別小看了要飯的，有的人一個月就能賺來二三百兩銀子，象汝寧府有個無賴漢，家無片瓦，乾脆裝成廢人到處要飯，結果一年功夫下來家裡已經起了三間大宅子！”
白雲航連連吐吐舌頭道：“這錢也來提太快了吧！咱這個縣令也未必有他們來錢快！”
連天雪說道：“自己要飯確實是賺得來錢的，可是要賺大錢就不用親自上陣！”
白縣令知道有這種人物：“是不是養個幾十個要飯的弟子？咱聽說過這種人物，坐在家裡就可以分銀子吧！他們手下自有一批打手，聽說那些小孩子若是要不到足夠的銀子，都得挨這些老頭子的痛打！”
連天雪點點頭道：“沒錯！這些分舵主都是*這來吃飯的，象這個何長老，自己已經買了六百畝田地，在外面養了兩個女人，淨衣和汙衣兩派最大的爭執就在於此！”
紫冰蘭插嘴說道：“從古到今，丐幫雖然換了無數任幫主，雖然汙衣這一派在人數佔了優勢，可是淨衣派在臺上始終是佔了優勢！”
“為什麼叫淨衣和汙衣兩派？”連天雪詳細地說明這兩派的來歷：“淨衣派的弟子，說起來也很簡單，凡是丐幫幫主、長老甚至是分舵主的子女後代，一出生就是榮華富貴享用不盡，學武學文家中可以請來高手指點，而且自小就有一批跟班，有這麼一個根基，他們繼承上代的基業也是理所當然的事情！當然江湖上有些頗有錢財的世家弟子，覺得丐幫這碗飯大有油水，乾脆散盡家財加入丐幫，也是列入了淨衣一派！有這麼多高的，他們在丐幫中的權勢也是蒸蒸日上了！”
“至於汙衣，這些人都是窮困得只能以要飯為生，在底層一步一步爬上去的，不象淨衣派那邊萬事如意，又有祖上的蔭澤，因此就叫汙衣派！”
白雲航已經明白了：“說白了，也就是世家子弟和布衣子弟的區別啊！”
就如同世俗一樣，這平民子弟不但在人情達練上更勝世家子弟一籌，在才華也未必輸給了世家大族的弟子，人數更是世家子弟的無數倍，可在丐幫高層淨衣派卻是佔了絕對優勢。
在江七時代，淨衣派就是三個長老，汙衣派才只有一個長老，因此洪七也曾想搞平衡，扶植個汙衣派的幫主，哪料想竟引發了淨衣派的全面反抗。這種情況幾百年來都沒有改變，汙衣派雖然屢次抗爭，但是現在淨衣派反而是越來越佔優勢，按連天雪的說法：“淨衣派的弟子，只要有個好父親，資質也不要太差，十年就可以幹到七袋長老，汙衣派的弟子，三十年也幹不到個五袋長老！”
朝中有人好作官，幫中無人莫討飯，後來有左翼歷史學家研究汙衣派數百年的鬥爭歷史，得出這樣的結論：“廣大的下層勞動人民，受了丐幫上層腐朽分子的百般壓迫，展開數百年激烈的鬥爭，這是中國古代史人民幹鬥爭最光彩的一頁，雖然屢受挫折，但是下層勞動人民越挫越勇，給了忠於封建政權和迷信思想的上層分子以沉重打擊，推動了歷史的進步！”
但無論是再怎麼激烈的鬥爭，都無法改變淨衣派佔絕對優勢的歷史，頂多是某個時代淨衣派和汙衣派的長老比例原本是四比一，經過鬥爭之後在短時間變為三比一，為什麼會出現這種情況，那位左翼歷史學家說得好：“丐幫下層勞動人民的鬥爭，為什麼會最終失敗？這是因為沒有先