程搖搖頭，不去想他，起了身。
第169章、大勢（求收藏）
去了才知道，這鹿鳴宴竟然不是在城中舉辦的，而是在城外。這天下士子來了有多少人？沒有人數過，但是稍一數數，便不下三百餘人，年紀有大有小，大的己經頭髮斑白，小的則只有十二三歲模樣。這些人的身份也各不相同，有的身著錦繡，有隻是漿洗乾淨，甚至還有身著常服的。
除了這赴考的讀書人，竟然連應天府城的官府也派人參加這鹿鳴宴。
各sè車馬排出去兩裡地。
這裡是牧馬山，山水相連，原是張士誠建成的牧馬養馬之地。雖名為山，但連綿十餘里都是些低矮的小山丘，正和養馬。
只是當老朱平了張士誠，北伐之後，擁有了大量國土，這南方的養馬場，也就不再那麼稀罕。只是不知道什麼時候，這兒竟建了偌大的一片莊園。
莊園中不種五穀，多是桃李杏等果樹，以及菊蘭牡丹等各sè花卉。
莊園外碧水環繞，如今已是chūn暖花開時，水鄉湖泊點點，鷺鷥飛回，沙鷗起舞，端的是江南好風景。
眾人排著隊入內，人數實在是太多，彷彿是把元明兩朝計程車子一下子全聚了來似的。不過說是排隊，其實更多是欣賞這方美景，水鄉國sè，桃學花香。
未到江南，卻有江南美景。這也就是南京，水鄉石頭城，否則是看不到這樣景sè的。
人數如此之多，以致於出動了應天府的人馬幫著維持秩序。
當然，他們也只是樣子貨。如果文人士子們真起了爭執，他們也是真心插不上手。
“咦？這不是許仙許漢文嗎？”還沒有進院落，便聽到一個假假的驚呼。
許仙抬頭看去，拱手道：“李公子。”
不是別人，正是在保安堂吃了閉門羹的李善長的兒子。
“哼！”他給許仙下帖子，卻吃於閉門羹，他自然很是不爽，只可惜他父親嚴禁他招惹許仙。
李公子自然看到了沈萬三，眼珠子—轉，矛頭指向沈萬三說：“這兒怎麼會有商賈在此？還不與我趕出去。難不成許公子不再讀書，改行做了商賈。哈哈……”
許仙眉頭—皺，不是李善長兒子的嘲笑，而是這濁氣。
離了京城，濁氣是在不斷減少，也沒有什麼壓迫感了，但是到了這莊園，濁氣猛然增多。
李善長的兒子—開口，不，是這濁氣讓他開口，立時便起了壓抑感。
因為他—鬧，眾士子盡皆看向他們。而士子們身上更是滾滾而來的壓制意識。
不錯，就是這感覺。雖然他們沒有出聲，但是卻是自發地在排斥沈萬三，排斥商賈。
不，不僅僅是他們，甚至帶動地濁氣也有了類似的壓制。難道華夏幾次資產階級不成，這便是主因嗎？
自從董仲叔醃割了儒學以來，這金錢經濟便成了儒家避而不談的所在，甚至連金銀都不直稱，而是叫什麼阿堵物。
幾千年下來，這樣的思想絕對影響了空間意識。
空間意識不是神，而是一種超越神的法則。更確切地說她是一種看起來新的思維方式和爆炸力所在，是直達萬物存在結構及其智慧的一個源泉。
她是超越國家，超越人類的一種存在。或者說，在其中，包含人類等生命個體的誕生及其未來的啟迪、覺悟。她是一種有意識的生命意識體，非常難以表達，但是作為一種生靈，我們可以美好地感覺之，並發現世界裡的美妙到底是什麼。
然而同樣，人類的共同意志集合體是不是同樣可以影響到她？
許仙不知道。但是一旦影響到，便絕對是件嚴重的問題。
空間意識是後世說法，在這時代華夏的說法是“大