內心世界，缺的就是這種jīng神。練武不是好勇鬥狠，不是雜耍不是吹糖人，而是修身、養xìng、保家、衛國之道。意正身直而後，才談得到松肩氣下。身正不怕影子歪，意正不怕功不成也。
一天練武不難，難的是天天練武，拳不離手曲不離口，窈窕淑女君子好逑，象追女人一樣，追求武功的真諦，rì久必有所得。
前文也絮叨過“唐詩武功”，大自然的飛禽、走獸、影視、歌劇、唐詩、宋詞，在有心習武的人看來，許多都可以成為《葵花寶典》。
練拳不光練形還有“意”，這個“意”可以有無限的理解方法，哪根弦的哪個曲目能觸動你這個練武的神經就多琢磨，有時候真理就在別人認為的廢墟之中。
天災**發生之時，木匠會想著刀斧鋸刨，財主會惦記金銀財帛三妻四妾、文人要帶著筆墨紙硯，磨豆腐的想著牽驢，修腳的想著修腳刀，因為有了這些他就能從頭再來。
人與人不同，國術的傳承目前只能靠武者自己，靠現在的人們，國術的傳承其實就靠今rì的諸君，諸君不能妄自菲薄。不會不要緊，不jīng沒關係，人活一口氣，佛爭一炷香，只要堅定的走下去，我們就能越來越接近真理的光明，感受國術的博大jīng深。
不光是武人有正意，其實文人也有。在大明朝的文官身上，我們看到了俠者的錚錚鐵骨，此乃人之脊樑。這樣的人手牽手站在一起就是國之魂魄。
武人文相，在打拳弄棒之中，看似粗魯的活，武人卻練出了文人的細膩與內斂。反之文人武相，筆力如刀錚錚鐵骨，這些文人在看似柔弱的舞文弄墨吟詩作對之間，找到了寒梅怒放不畏風霜的錚錚鐵骨。這些文人武者都鑄造了自己強大的內心世界。
其實文武殊途同歸，以正意為基也，得此真意不負此生。
庭栽棲鳳竹
池養化龍魚
道院迎仙客
書堂隱相儒
十丈紅塵難得道心
眾生皆醉我獨醒
得一拳一腿之妙
書一招一式之得
怡然自樂悠然自得
物我兩忘
不知今夕是何年
文武之道要的就是這份專注，要的就是這份鑽研，以正為基天下可得也！
借用本人一首聯句與諸君共勉：
世上無難事
只要肯登攀
yù學驚人藝
須下五更寒
讀書破萬卷
下筆如有神
打拳逾千變
出手即贏人
勤時多勉勵
歲月不待人
支筆安天下
匹馬定乾坤
文武歸一道
今朝做聖賢
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………【94 青梅煮酒論華夏英雄】………
吾本布衣人微輕言，然滄海橫流方顯英雄本sè，帝王將相位極人臣，未必能入匹夫法眼。
文武之道殊途同歸，文者胸藏錦繡，武者健體強身，文武兼備為國為民，富貴不yín、貧賤不移、威武不屈，此之謂大丈夫也。
軒轅皇帝——炎黃子孫海內共欽，做人不能忘記祖先。
堯舜禹湯——千古傳頌五千年不朽，原來人間可以這樣管理，吾從他們身上學到了一個詞：“禪讓”，他們理應流芳千古。我對他們的評價是：“公心傳千古，光輝照八荒”！“。
魏徵——魏徵鐵面千秋鏡鑑
俞伯牙、鍾子