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第16節：美人魚椅子（15）
“我到這裡來，不是為了尋找答案，”在第一年裡，他在自己的筆記本中這樣寫道，“而是為了在一個沒有答案的世界裡找到一種生存方式。”老實說，他在頭三年裡曾經被拒絕過三次，直到修道院院長多姆·安東尼最終接受了他。托馬斯心裡清楚，這並不是因為院長改變了主意，而是因為他終於將他磨煩了。還有一個原因就是，他們需要一個年輕人。他們需要有人能攀梯子，爬到教堂的木扶壁裡換燈泡；需要有人會擺弄電腦，知道“reboot（重新啟動）”一詞並不意味著把你的鞋再穿上，就像幾位修士認為的那樣。但是，主要的原因是，他們需要有人駕駛修道院的小船，到小溪中去測量白鷺蛋、計數幼仔，並且測量水的含鹽度——這是修道院為了獲得額外收入，同南卡羅來納州自然資源部簽訂合同承接下來的工作。托馬斯喜歡這份工作。他喜歡消失在白鷺棲息地裡。他的胳膊肘處開始有些痠痛。他調換了一下姿勢，將腦袋轉到另一個方向。他重新看到了教堂，像一隻老鼠看到的那樣，像一隻甲蟲看到的那樣。他沒有再移動腦袋，只是轉動眼珠，朝天花板上望去，他感到自己正躺在世界的底部，朝上張望著。所有階梯的起點處——葉芝不是那樣說的嗎？他在這裡花很多時間讀書——特別是詩歌，他正在系統地閱讀圖書館裡所有的詩集。他最喜歡葉芝。他躺在地上，感到自己非常微不足道。他忽然想到，所有妄自尊大的人們——國會里的人們、梵蒂岡的人們、美國電話電報公司的人們——都應該在這裡躺一會兒。他們應該躺在這裡朝上看，看看一切是多麼不同。來這裡之前，他承認，他曾經相當自負。那些他受理過的案子——好多都是備受社會關注的事件——使他時常出現在州內報紙的頭版上，他有時仍然對那個生活感到留戀。他記得，有一次，他成功地阻撓了一家大型垃圾處理公司從紐約市把下水道淤泥運進來，此事使他出現在《紐約時報》上，他還接受了許多電視採訪。他對此感到洋洋得意。
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到這裡來定居的那天，他站在渡船上，想到了古希臘神話中的冥河，想到渡船手正在引導他渡過最後的關口。他想象自己正在從舊生活中死去，來到彼岸的一個新生活，這個隱蔽在海水中央、遠離人世的生活。這雖然荒唐，太過戲劇化，但是，他喜歡這比擬。然而，並不是海水，而是樹木，那些長年經受海風吹襲、已經變得虯曲盤繞的樹枝，給他留下了深刻印象。他一看到那些樹木，便知道這是一個艱苦的地方、一個需要頑強意志的地方。毫無疑問，他獲得托馬斯修士這個名字，是因為自己是一位身居修道院的懷疑者。這樣命名不過是搬弄俗套罷了，但是，他還是接受了。他懷疑上帝。也許他會發現，從來就沒有上帝。或者，他將失去一個上帝，找到另外一個上帝。他不知道。除此之外，他感覺上帝的存在，就像患風溼病的修士們從他們的關節上感到雨之將至一樣。他只感覺到了上帝的暗示。他在自己筆記本的第一頁上寫上了“有爭議的問題”幾個字，以紀念撰寫過同名著作的托馬斯·默頓修士。他向多姆·安東尼指出了這一點作為某種辯解，但是，那也無濟於事。如果你要離經