行將近，這長老害怕道：“悟淨那壁廂是誰神兵來也？”沙僧認得道：“師父啊，那是四大金剛、金頭揭諦、六甲六丁、護教伽藍與過往眾神。牽牛的是哪吒三太子，拿鏡的是託塔李天王，大師兄執著芭蕉扇，二師兄並土地隨後，其餘的都是護衛神兵。”三藏聽說，換了毗盧帽，穿了袈裟，與悟淨拜迎眾聖，稱謝道：“我弟子有何德能，敢勞列位尊聖臨凡也”四大金剛道：“聖僧喜了，十分功行將完吾等奉佛旨差來助汝，汝當竭力修持，勿得須臾怠情。”三藏叩齒叩頭，受身受命。孫大聖執著扇子，行近山邊，盡氣力揮了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光。行者喜喜歡歡，又扇一扇，只聞得習習瀟瀟，清風微動。第三扇，滿天雲漠漠，細雨落霏霏。有詩為證，詩曰：
火焰山遙八百程，火光大地有聲名。火煎五漏丹難熟，火燎三關道不清。
時借芭蕉施雨露，幸蒙天將助神功。牽牛歸佛休顛劣，水火相聯性自平。
此時三藏解燥除煩，清心了意。四眾皈依，謝了金剛，各轉寶山。六丁六甲升空保護，過往神敗禰四散，天王太子牽牛徑歸佛地回繳。止有本山土地，押著羅剎女，在旁伺候。行者道：“那羅剎，你不走路，還立在此等甚？”羅剎跪道：“萬望大聖垂慈，將扇子還了我罷。”八戒喝道：“潑賤人，不高低饒了你的性命就彀了，還要討什麼扇子，我們拿過山去，不會賣錢買點心吃？費了這許多精神力氣，又肯與你雨濛濛的，還不回去哩”羅剎再拜道：“大聖原說扇息了火還我。今此一場，誠悔之晚矣。只因不倜儻，致令勞師動眾。我等也修成*人道，只是未歸正果，見今真身現象歸西，我再不敢妄作。願賜本扇，從立自新，修身養命去也。”土地道：“大聖趁此女深息火之法，斷絕火根，還他扇子，小神居此苟安，拯救這方生民；求些血食，誠為恩便。”
行者道：“我當時問著鄉人說，這山扇息火，只收得一年五穀，便又火”如何治得除根？”羅剎道：“要是斷絕火根，只消連扇四十九扇，永遠再不了。”行者聞言，執扇子，使盡筋力。望山頭連扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是寶貝：有火處下雨，無火處天晴。他師徒們立在這無火處，不遭雨溼。坐了一夜，次早才收拾馬匹行李，把扇子還了羅剎，又道：“老孫若不與你，恐人說我言而無信。你將扇子回山，再休生事。看你得了人身，饒你去罷”那羅剎接了扇子。念個咒語，捏做個杏葉兒，噙在口裡，拜謝了眾聖，隱姓修行，後來也得了正果，經藏萬流名。羅剎、土地俱感激謝恩，隨後相送。行者、八戒、沙僧，保著三藏遂此前進，真個是身體清涼，足下滋潤。誠所謂：坎離既濟真元合，水火均平大道成。
十二時忘不得，行功百刻全收。五年十萬八千周，休教神水涸，莫縱火光愁。水火調停無損處，五行聯絡如鉤。陰陽和合上雲樓，乘鸞登紫府，跨鶴赴瀛洲。
這一篇詞，牌名《臨江仙》。單道唐三藏師徒四眾，水火既濟，本性清涼，借得純陰寶扇，扇息燥火過山，不一日行過了八百之程，師徒們散誕逍遙，向西而去。正值秋末冬初時序，見了些——
野菊殘英落，新梅嫩蕊生。村村納禾稼，處處食香羹。平林木落遠山現，曲澗霜濃幽壑清。應鐘氣，閉蟄營，純陰陽，月帝玄溟，盛水德，舜日憐晴。地氣下降，天氣上升。虹藏不見影，池沼漸生冰。懸崖掛索藤花敗，松竹凝寒色更青。
四眾行彀多時，前又遇城池相近。唐僧勒住馬叫徒弟：“悟空，你看那廂樓閣崢嶸，是個甚麼去處？”行者抬頭觀看，乃是一座城池。真個是——
龍蟠形勢，虎踞金城。四垂華蓋近，百轉紫墟平。玉石橋欄排巧獸，黃金臺座列賢明。真個是神洲都會，天府瑤京。萬里邦畿固，千年帝業隆。蠻夷拱服君恩遠，海嶽朝元聖會盈。御階潔淨，輦路清寧。酒