西昆體”詩人、玉峰（崑山別稱）的吳修齡，“棠村”的原型便是與洪昇外祖父同殿稱臣的大學士、著名“館閣體”詩人梁清標，棠村是他的號，他的詩集就名為《棠村集》！對這些人物的考證，在筆者的系列文章中都有詳細描述，這裡不再重複。《紅樓夢》開篇交代的這麼多人的原型，都在洪昇的身邊同時聚光，而在曹雪芹身邊無蹤無影，應該說這是《紅樓夢》的著作權屬於洪昇而不屬於曹雪芹的鐵證！
“老明公山子野”也是如此，如果你認為《紅樓夢》的作者是曹雪芹，“山子野”便無蹤無影，如果你相信《紅樓夢》的作者是洪昇，“山子野”的原型便會清清楚楚地浮現在你的眼前，令人不能不拍案叫絕！“山子野”究竟何許人也？他就是明朝末期大名鼎鼎的風流文人施紹莘是也！施紹莘，字“子野”，號“山翁”，洪昇就是用他的號為姓，用他的字為名，寫入《紅樓夢》中的！說他是“老明公”，就因為他是明朝人，而不是清朝人，清清楚楚，明明白白，根本不是什麼杜撰，一點含糊也沒有！
《紅樓夢》五個題名者及其文化淵源（8）
施紹莘的確切生卒年份，筆者尚未考證清楚，但知道他是明萬曆至崇禎年間人，有他的作品《瑤臺片玉》集可以證實。他與明末著名文人陳眉公是松江（今上海松江）同鄉，私交甚密，唱酬往來很多。據《乙丑百花生日記》記載，這年陳眉公六十八歲，施紹莘自己三十八歲，小眉公整整三十歲。陳眉公生卒年代是清楚的，生於1558年，逝世於1639年，由此推斷，施紹莘應生於1588年。乙丑年為明天啟五年，公元1625年，這一年施紹莘虛歲恰好三十八歲。
施紹莘身後名氣並不算大，但生前的名氣確實大得很！明朝末期，江南文人幾乎普遍呈現病態的言情狂潮，而施紹莘順應了這股潮流，成為當時名動天下的言情聖手！從他的作品中可以看出，他一生有兩大愛好：一是創作言情套曲，二是修建私家園林。《紅樓夢》書中安排這個“老明公山子野”來修建大觀園，實在是最合適的不二人選！
《瑤臺片玉》甲種上篇記載：“予山居在東西二佘之間，其地土肥水滑，宜花便木。丙辰冬，作半間精舍在山腹，明年作就麓新居在山足，不五六年，樹可蔭人，而竹皆抱孫矣。更以亭臺庵閣，點綴其間，雖不事華飾，然自是幽微妍隱。春花發豔，秋木隕黃，屋角參差。巍巍前山對，幾個人只在豔騰騰群花內，蓋實錄也。夫吾輩進不能膏雨天下，若退又不能桔槔灌園，是真天地間一腐草，亦烏用此四大為？予自分無洪福，不敢負淡緣，凡移花接果之方，開畦疏水之法，莫不悉心悉力為之。近幸有小成，花木暢茂，禽留不去，山隱轉奇，橋柳臺松，古秀嫵媚。春深秋早，日美風恬，得與村翁漁叟，觴花問竹於其間，或令椎髻孟光，攜東閣中人，窺花紅調竹粉，媒花鬥草，以為樂。”
從這段記載可以看出，施紹莘確實善於造園，並曾在松江佘山自己的家園內親自造成一個十分美麗的園林，每日在其間自得其樂。問題並不僅僅在於造園的工藝，關鍵是文人造園，而不是匠人造園，並且是一個“情痴情種”造園，這就與《紅樓夢》的主旨密切相關了。“巍巍前山對，幾個人只在豔騰騰群花內”，既是施紹莘造園遊園的實錄，也是《紅樓夢》中大觀園生活的實錄。
洪的故園在杭州西溪的“洪園”，是從南宋傳下來的、明代兩次擴建的一座歷史悠久的府邸園林。根據歷史記載，這座園林前後經歷過三次建設：第一次是南宋高宗御賜的“國公府”，第二次是明朝成化年間洪鐘重建的“洪園”，第三次翻建洪園是在萬曆四十六（戊午，1618）年，根據明末著名官僚文人馮夢楨記載，洪園翻建後，在當時杭州西溪的諸多園林景觀中，是規模最大，景色最美的一座園林。
洪家