取科學的態度重新研究，而是採用在胡適先生現成結論上“打補丁”的方法，試圖彌補“胡說”的破綻。他們始終在胡適先生假設的“曹家店”中打轉轉，有人說曹家經歷過“二次復興”，有人說《紅樓夢》作者是曹雪芹的老子曹，有人說作者是什麼“曹竹村”，還有人說是什麼曹家父子夫妻“集體創作”等等，不一而足。但人們看到這些“補丁”上，都打著“紅學死結”的印記。
。。
土默熱紅學體系指要（9）
土默熱先生大聲疾呼：要警惕新舊紅學合流的趨勢！新紅學在異化，舊紅學在蛻化，新舊紅學確有並軌的跡象。自命新紅學傳人的一些學者，潑掉了胡適先生的“嬰兒”，卻保留並弄渾了胡適先生的“洗澡水”。他們固守著胡適先生的現成結論，卻拋棄了“胡說”的考證方法。舊紅學也拋棄了蔡元培先生按正史嚴肅索隱的治學方法，轉而用稗史、野史乃至傳說進行荒唐的“附會”。現在流行的所謂“探佚”派，就是新舊紅學合流的產物，是在使用比舊紅學更“笨伯”的“猜笨謎”方法，去做無須任何根據支援的“探佚”，居然搞出了什麼“秦可卿是廢太子的女兒”，“曹雪芹與皇后合謀毒死雍正”，“黛玉嫁給北靜王后投水而死”，等等荒謬絕倫的“研究”成果！
土默熱先生提醒，近年來文藝界興起了一股戲說清宮秘史的歪風，尤其是對所謂“雍正奪嫡”的戲說，簡直到了罔顧歷史、隨意編造渲染的程度。近年來的好多紅學論文，研究的注目點都放在了曹家與雍正的關係上，什麼曹寅是“###”的人，曹家為“塞思黑”藏金獅子，曹雪芹參與了乾隆初的宮廷政變等等。電視劇《紅樓夢》、《紀曉嵐》中，也大量出現《紅樓夢》與宮廷內幕交織在一起的描寫。這些胡編亂造，容易起到搞亂學術、誤導青年的不良後果，不能不引起學術界的警惕。
土默熱先生檢討分析新紅學的研究成果，散見於先生的各個考證文章中。筆者曾對先生的觀點進行過一些彙集整理，見以筆者名義推出的論文《紅樓反面無秘史》、《新紅學異化檢討》等。土默熱先生對新紅學異化的檢討分析，雖然顯得文筆辛辣刺激一些，為當今佔據紅壇的權威們難於接受，但筆者認為，這對紅學界現狀不啻一劑苦口良藥。
2004年3月初稿，2005年8月二稿
紅樓夢？紅樓夢！（1）
前言 紅樓夢？紅樓夢？
1。 紅樓夢？紅樓夢！
《紅樓夢》的書名從何而來？“紅樓夢”一名究竟隱含何意？紅學界已經爭論好幾十年了，迄今未見權威說法。有的學者在南宋詩人蔡京的詩中發現了“紅樓夢”一詞，但蔡京與《紅樓夢》作者相隔幾近千年，毫無關係；找不到根據，有些學者就按字面含義，或猜富室閨閣，或猜皇宮內院，或猜寺廟道觀，皆無可靠根據，屬於臆測附會而已。
從《紅樓夢》作品所蘊涵的重大意義看，《紅樓夢》書名及其含義，必非作者靈機一動、信手拈來，必經過作者深思熟慮，以現實重大事件或具有重要影響的現實人物為寄託，方如此命名的。所以，考證《紅樓夢》書名的來源及其含義，應該在明末清初的時間範圍內進行，無須雲裡霧裡漫天撒網。
筆者經過精心考證，有力地證明了，《紅樓夢》的名稱，來源於明末清初的大詩人、“幾社”領袖、“復社”骨幹、民族英雄陳子龍的一首詩：
獨起憑欄對曉風，
滿溪春水小橋東。
始知昨夜紅樓夢，
身在桃花萬樹中。
——陳子龍 《春日早起》
這首詩表達的是什麼意思呢？原來，陳子龍和當時的江南名妓楊影憐，演出了一場英雄愛美人的悽婉故事。楊影憐就是後來的著名才妓柳如是，是一個著名