帶詩名。
“這些考校內容，乃琣之臨時所出，時間倉促，未及核對，出題或有舛誤，須你自行甄別，時間嘛，我們也不予你為難，早課兩個時辰應綽綽有餘，準備下，你便開始吧。”
說好的默寫，變成了抽查，看似減負，實則難度飈了好幾個層級。
原本顧悄只需記誦內容，現在卻還要熟知排版和目錄。最可怕的是，那些幾頁幾頁，盡是夫子信手拈的，有沒有都做不得準！
這就好比語文抽背，臨堂老師突然不按套路來，合上課本星星眼，“同學，咱們拆個盲盒好了，就背……嗯，第二百八十五頁吧。”
至於二百八十五頁在哪裡、有什麼，老師聳肩，不好意思，既然是盲盒，那自然他也不知道！
出著最刁鑽的題，顧衝面上卻笑眯眯鼓舞著後生，“聽秦夫子說，你有過目不忘的本事，這考法想來也難不倒你。這番剛好叫老朽開開眼，出盡奇才的十二房，天資究竟如何過人！”
顧悄磨了磨後槽牙：……這小鞋都換成三寸金蓮了，還能說不為難？
不給換舍，大可直說！何必如此婉折……
畢竟誰閒著沒事，正經內容讀完，還順帶鑽研頁碼和排序！
然而，這些還不是最蛋疼的。
真正令顧悄無語凝噎的，是這時代根本就沒有統一的教材。
大曆興文，書籍版本本就繁多，就算官刻本，也還另分南北監本、經廠本和府州本。
到底虧在，他未在書院正經讀過書，根本不知道顧小夫子出題用的是哪個刻本！
這幾頁幾頁，刻本不同，內容亦不同，叫他何如下手！
倒是顧憫看出顧悄為難，笑著放了回水，“你那房慣讀憫山堂刻本，學裡通行南監本，若以私刻本為藍本，章句、頁數對上也可。”
顧憫乃顧衝獨子，與顧衝生得有八分相似，同樣身形清瘦，眸光矍鑠。
只是他最是溫和，與端嚴持重的顧衝大為不同，眉目間總是帶著和煦笑意，最是得學生喜歡。
在休寧他亦是傳奇。
盛有才名，卻甘為處士，甘心在顧氏族學執教，已二十餘年。
顧小夫子口中的南監本、憫山堂本，便是顧悄腦殼痛的“三百千千”不同刻本。
舊時書籍，大體分為三個版本體系，官刻、私刻和坊刻。
官刻本，是中央、地方各級官方機構刊印的書。
自五代國子監統一刊刻以來，監本就成了官刻本中最有名的版本，也是歷朝歷代科舉考試的標準用書。
私刻本，是個人出資刊印的書。
舊時不少書香世家，好讀書、亦好藏書，得不少祖本、手抄本，便不吝斥巨資刻印以作私藏。
最早的私刻本，同樣出自五代。
彼時，蜀相毋昭裔微末時，酷好書卻無書，曾向人借《文選》《初學記》，其人面露難色，於是他發出宏願，“他日少達，願刻板印之，庶及天下學者。”
後來他果然飛黃騰達，雖為亂世相，卻銘記初心，傾其所能建學舍、立印舍、興文教。
他首刻的《文選》《初學記》，便是最早的私人刻書。
而坊刻本，便是民間書坊所刻之書。
書賈刻書，趨之以利，是以此本最多最濫，也最為良莠不齊。
這些版本換算到現代，監本大約就是通行人教版，憫山堂刻本算貴族私藏版，而坊刻版，則堪比曾經盛極一時的盜版。
江南刻書之風，自古尤甚。顧氏家學淵遠，擇善本精校以蔭後輩，並不稀奇。
是以，顧準教育子女，用的都是私刻本。而族學應試，用的自然是監本。
雖然顧憫高抬貴手，版本不