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第四十九章 氣度 (第1/3頁)

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四日後,出了關州。

往北去便是威州,河西威勝軍的駐地。

威勝軍的統軍接報後派五百騎兵馳往關州與威州的邊界,接過在威州境內的護行任務。

途經威州三個縣,入城後所見普通百姓都是佩刀或掛弓,形容慓悍,街市上看起來人流不多,但喧聲鬧勁兒不比原州、關州的縣城差,因為這些人的嗓門洪亮,一人說話抵得上普通三人,連婦孺都吼得更有聲氣兒。

蕭琰興致勃勃的陪著沈清猗逛集市。

蕭琮一聽說逛市呵呵說去茶樓體察民情,蕭琰覺得茶樓枯坐著聽說唱才沒意思,還是逛街市有趣,可以看到不同的鋪子,不同的商貨,不同的風俗,還有形色各異的著裝。威州這地兒的著裝是胡風甚漸,很少看到有穿寬袖長袍的郎君和大袖長裙的娘子,男子多是箭袖及膝袍或短胡裝配馬褲,女子多是翻領對襟系絆扣的胡裝,頭上戴一頂尖錐帽,腳上都穿著高筒皮靴或高氈靴,整一個兒颯爽利落。

這裡的漢胡混血也很多,威州鼓勵漢胡通婚,一百多年下來,許多胡族早與漢族融雜在一起,分不清彼此了,連信奉的教派也是一家子混雜,有信佛的,有通道的,也有信襖教、景教、摩尼教的。

給沈清猗和蕭琰做嚮導的莫賀三娘是羌族大姓與漢族士家的混血,左腕戴道珠,右腕戴佛珠,脖子的衣領外掛著景教十字架,兩邊衣袖上用金線繡著絢麗的襖教火焰,說話的時候一會兒“無量天尊”,一會兒“阿彌陀佛”,一會兒“光明神尊”,一會兒又蹦出句“哦,上帝!”蕭琰聽得大樂,開玩笑說,你們一家子吃飯的時候這些仙佛神不會打架麼?莫賀三娘嚯嚯的笑,“咱們是大唐呀,天空一樣的廣闊,海水一樣的浩瀚,神仙佛都有位置,各佔各的,打架做什麼。”又冒出句,“咱們家阿郎說,要講以德服人。”蕭琰噗笑,這句是儒家的。

“這是威州啊!……”蕭琰回來後向兄長感嘆,她感受到了這片土地上的慓悍氣息,這種氣息湧動在人們的血管裡,他們身上有一種粗獷的野性,活力張揚,即使是講究禮儀詩書計程車家,也是優雅與豪邁並存,還有一種包容的宏闊氣度。

蕭琮聽完她的感嘆,聲音裡帶著幽邃道:“這不是威州的氣度,是大唐的氣度。”

因為大唐的存在,才有威州的氣度。

“這是華夏的氣度。”沈清猗補充說道,聲音帶著悠遠,“不是每一箇中原王朝都能稱為華夏。大唐的氣度在於它是華夏。”

蕭琰聽得半懂非懂。

蕭琮清和的聲音道:“衣冠華夏,禮樂文明,大唐融合了華夏的精髓,並將這種精髓發揚光大,所以夏商周為華夏,秦漢為華夏,大唐為華夏。”

在傳世悠久、底蘊深厚的世家心中,只有這六個中原王朝才可稱之為華夏。

蕭琰想了想,道:“那我們蕭氏先祖建立的梁朝也不算嗎?”

蕭琮沉默了一會,道:“只算半個華夏。”

蕭琰聽得一頭霧水,約摸覺得兄長話裡沉重,便看向沈清猗求解。

沈清猗因為蕭琰陪她逛了一上午心情甚好,看了一眼她橫在膝上的秋水刀,用她更能體會方式說道:“華夏如武道上的強者,自信,恢廓,求索。武道強者,海納百川,相容幷包,沒有的,學,不足的,改進,再融合創造新的。而強者武道的精髓不會變,反而因為吸收變得更加強大。華夏,是文明的強者,它的軀幹可以接受天空海洋任何一處的風,但進入它的肺腑後,吐出來,是華夏的氣息。——大唐能做到這點,所以它是華夏。”

“自信,恢廓,求索……”蕭琰心裡一遍遍琢磨著,只覺靈臺的水滴更加澄淨,金光更加通透,心境不知不覺又向前進了一步。

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