“妙啊，有道樂加持，肯定得勁！不過，開始之前，我得給祖師爺點根菸！”房無依抽菸，祖師爺也是個“老菸民”，所以他與祖師爺的溝通幾乎是無時無地都行，這也算是他的獨門絕活吧，自然比江心月感受要深得多。
房無依找了一棵根系穿於地底的小樹，於那裸露地面的樹根凹處，將一根玉溪煙點燃，席地盤腿坐了下來，“開始吧，師妹！”
江心月播放起了道樂，房無依閉眼、調息，兩人同時念起了請師咒。。。
熱風吹過，遊人走過，水聲潺潺、驕陽似火，這些外在的一切，無法干擾到這對虔誠的師兄妹一絲一毫。
外人來看他倆，恰似一對卿卿我我的情侶！殊不知在有宗教信仰的人看來，分明就是一對同修同練的道侶、“金童玉女”之相啊，呵呵！
兩江四湖·象山景區，作為中國乃至世界的知名旅遊目的地，其美不勝收的自然風光與豐富的人文歷史，自然會滋養這對虔誠打坐、精進修煉的師兄妹。兩人都是靈性空間強大的人，快速入靜沒有問題；抗一切外在干擾，也沒問題；用神識搜尋天地之間的靈氣精華，有問題嗎？更沒問題！
想那著名景區，本就融合了桂林的灕江、桃花江，以及七星湖、桂湖、木龍湖和杉湖四大湖泊的精華，形成了一個集山、水、洞、石、園林、古蹟、博覽園諸多特色於一體的國家5a級旅遊區。
而且景區內的主要遊覽景點包括：象鼻山、伏波山、疊彩山、老人山、寶積山等名山，還有舍利塔、虹橋壩、朱紫牌坊、獨腳亭等名勝古蹟。包括榕杉湖、桂湖、木龍湖等園林景觀，世界級的名橋、名花名樹、亭臺樓閣、雕塑等博覽園，桂劇、地方曲藝、桂湖漁火、樂坊瑤族長髮舞-瑤鄉風情等特色演藝。
如此人文薈萃、古今精粹集於一地之處，當是非常罕見的“風水寶地”之一。在此靈脩，豈不是一個莫大的機緣？
後來房無依上網查詢資料，得知他們打坐之處，地處桂林市中心區域。那觸目所及的日塔、月塔與象山上的普賢塔、塔山上的壽佛塔，相互呼應，相互映襯，有“四塔同美”之說。 日月塔還坐落在桂林城的中軸線上，與“象山水月”相鄰。那象山可是桂林的城徽，具有超強的識別性和排他性，而雙塔則是新桂林的標識哦。
而且來時路上，沒少見一些散落花間小徑的佛像雕塑。有佛之地，套用一下諧音梗，是不可以理解為“有福之地”？福地福人居，福人居福地！媽媽的，不然咋解釋桂林山水甲天下一說呢？
何況桂林的日月雙塔，實在是名頭太大，號稱世界第一銅塔。就這“世界第一”，不是誰都可以這樣自稱的？這兩塔之間還有一條以湖底10多米長的湖底隧道相連。難不成接下來發生的事，冥冥之中自有天意？
身不動心動，意識環流周邊的房無依，很快就接到了無數神奇的“像”。先是“文聖孔子”出現在了他的腦海之中，是一位穿著古裝、身材壯碩、頭戴冠巾的模樣。有人說了，那房大師不是搞易經的嘛，為什麼孔老夫子會來呈像給他，不搭啊？
還別說，除了文章詩詞，這孔聖人在易經發展史上，也是一位有卓越貢獻的大師。他的那句“人過五十而知天命”的說辭，便是透過解易而發出的感慨。也恰恰是他老人家在五十歲的時候，接觸了《周易》，從而還編撰了對易經解讀的心得而寫的《緯編十絕》一書。
從這個角度來看，房無依能感應到孔子出現，實在是緣分深厚。加上這傢伙雖然沒有什麼正規學歷，但架不住在社會上這個最大的“大學”裡深造，其所寫的文章，也是有人收藏、有人讚賞的存在。
換句話說，這傢伙就是個萬里挑一的異數。倘若你非要用尋常人的眼光去看他，不惟自己的眼水實在是太過昏聵以外，恐怕還放走了