別宮養病，第二天夜裡，又聽到殿外男女聲嚎啕大哭，至曉他召見群臣曰“孤一生戎馬，三十餘年來未嘗信此怪異之事。為何今日如此”？
群臣曰“大王可以請道士設醮修禳，自可無事”。操嘆曰“聖人云：“獲罪於天，無可祈也”，孤天命已盡之，無可禱也”。於是沒有請道士沒醮修禳。
次日，曹操感覺到氣衝上焦。眼睛也看不到什麼東西了，他連忙召夏侯惇前來商議。夏侯惇來到殿門前，他也看到了優皇后，董貴人，二皇子，伏完，董承等人站在陰雲之中。夏侯惇也驚惶失措，昏倒在地上。左右將他扶起送回府中，從此夏侯惇也染上的疾病。
曹操召見了曹洪，荀攸，劉曄，程昱和司馬懿等人，同到臥榻前，囑咐了後事。眾人頓首曰“大王善保玉體，不久便會自安康”。操曰“孤縱橫天下三十餘年，掃清寰宇，群雄皆滅。唯有江東孫氏，荊益劉備未能束手，今孤病危，特召卿等以託後事”。
“孤與劉氏所生的長子曹昂，不幸早年歿於宛城；繼妻丁氏所生四子，曹丕，曹彰，曹植，曹熊。孤平生素喜三子曹植，但此子虛華少誠實，嗜酒放縱，因此沒有立他為嗣。次子曹彰，勇而無謀，四子曹熊，體弱多病，朝夕難保。因此惟有長子曹丕曹子桓，篤厚恭謹，可承吾業。望卿等宜輔佐之”。
曹洪等人連稱遵命。涕泣領命而出。曹操內侍取出了平日所藏名香，分賜給眾姬妾，並且囑咐曰“吾死之後，你等必須勤習針織女工，多造絲履，賣些錢財自足自給”。又囑咐多居於銅雀臺中，每日設祭，必須令女妓奏樂上食，又遺命在彰德府講武城外，設疑冢七十二處，勿讓外人知吾葬所。以免被外人挖掘。
囑咐完畢，雙眼一閉，頭一歪，兩手緩緩下垂，腳一伸，嗚呼哀哉的去了。後人作《鄴中歌》以嘆之。詞曰
鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起。雄略韻事與文心，君臣兄弟文和子。英雄未有俗人胸，出沒豈隨人眼底？功首罪魁非二人，流芳遺臭於一生。文章有神霸有氣，豈能有爾化為群？橫流築臺距太行，氣與理勢相抵昂。安有新人不作逆，小不為霸大不王。霜王降作兒女鳴，無可奈何心不平。向帳明知非有利，分香未可謂無情。嗚呼，古人作事無鉅細，寂寞豪華謂有意。書生輕議帳中人，冢帳莫題書生氣。
卻說一代梟雄曹操於建安二十五年正月病逝。享受春光六十六歲，曹操的一生對東漢末年的政治、軍事產生了深刻的影響，奠定了曹魏政權的基礎。
曹操是東漢末年的政治家，思想學、改革家和軍事家。也是一位偉大的文學家，而且是一位詩人。他的詩文有《短歌行》，《觀滄海》，散文《龜雖壽》等等。他早期出自於宦官門下，剿撫黃巾暫露頭角，董卓謀逆以來，他也曾獻刀行刺董賊！
他是關東聯軍討董的倡導者。自從他挾天子而令諸侯之後，逐步平定了袁術，呂布和袁紹等勢人，統一了北方。他重視農業生產，實行了民屯和軍隊屯田，並且興修水利，發展經濟，改革了官僚機構，推行了九品中正制度。
他還重視人才，打破了傳統世俗規見，多次釋出了“唯才是舉”的命令，穩定了社會秩序。並且在軍事上善於總結前人的用兵經驗，寫出了軍事著作《孟德新書》，相傳唐代的的軍事家李靖、李積等人還奉為至寶。
還因一些特殊的原因封為魏王。他病逝之後，其子曹丕廢除了漢獻帝，建立了大魏政權，被追尊為魏武帝。廟號太祖。要想知道曹操死後，曹丕怎樣的廢除漢獻帝，建立大魏政權，下章再說。