意崇道，稍分佛門之人心，以便來日抑之。
沉默良久，那老者終於率先出言答道。
“若殿下確以生民為念，老朽今雖德薄，願往都中宣揚道業。”
這老者乃是如今東南道士之中舉足輕重的人物，名為臧矜，世人呼為宗道先生，善於重玄之論，門下弟子甚多。
能得其前往建康，陳伯宗的謀劃確也算得上成了小半。
“宗道先生厚意，孤已於都下置田宅，先生就都之日，便是玄真觀復現之時。”
陳伯宗月前得了陳蒨百匹絹帛的賞賜之後，便在都下用這筆資財盤下了一座荒僻的寺院，此時用來收臧矜之心，正為得宜。
老者左側的中年文士見狀也有意動，聲言道。
“殿下果若能每歲助錢十萬以為燒煉金丹之資，遠智願同赴都下。”
此人名為王遠智，雖只四十許歲，卻曾師事前梁時著名的高道陶弘景，其頗擅符籙、煉養之道，於外丹黃白之術，亦有造詣。
正是陳伯宗心中古典化學探路者的最佳人選。
“王公既有此意，孤必不惜財貨，惟願王公燒煉之時，多為記錄，清理條陳。苟若不得金丹，亦可使後人少行曲折。”
陳伯宗還是得提醒他多做記錄，萬一哪天這位大煉丹師配出了火藥，卻身死道消，自己的投資，便就打了水漂了。
“殿下佳意，遠智必不辱命。”
王遠智和這個時代的其他人一樣，對於煉成外丹，成仙得道，有股謎一般的自信。
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“馬公意如何？”
陳伯宗目視遲遲不言的最後一位隱士馬樞，希望從他口中得到肯定的答覆。
可惜馬樞終究令他失望。
“諸經浩博，樞只見其一端，實無心世事。”
“前時天子徵樞為度支尚書，樞辭不就任，實非自高。”
“樞之志，但在皓首窮經，老此林泉而已。”
馬樞言辭懇切。
看來是個真正的隱士。
陳伯宗心中一嘆，只得從之。
————
天嘉三年（562年）五月。
陳太子伯宗親謁茅山，訪林中高士。
於道遇巫媼，太子與從人皆訕笑其言，未意後竟皆驗。
是月。
玄真觀立於建康都下，其觀主宗道先生臧矜多授經義，都下通道之人於是漸眾。
是月。
晉安太守毛喜，上書自兼東寧縣令，募豐州貧民二千餘人，乘大舟，浮海，欲南渡流求。
毛喜與其民約法，凡採金所得，九分入官府，一分入私囊。
當此之時，市金一兩，便值萬錢，豐州之民皆貪其利，於是群情踴躍，往流求採金者甚眾。
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晉安外海，馬祖港。
“毛公，舟將發，雨將至，入內室暫歇罷。”
府吏見天色忽暗，恐大雨將至，而太守毛喜仍立於甲板，便來勸其往舟中避雨。
“舟將發，向何處？”
但見毛喜手中抓著一個布包。
那布包之內，只是其眼裡那片大陸之上的泥土。
“稟毛公。”
“舟將向南。”
“向流求。”
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