玄照境。
修道人，煉氣于丹田之內，充盈至極，再不能進一步。只有日夜觀想道書，元神感應，自行運轉，洗去穢物，生出真陽。
真陽既出，可稱真元。雖還不能離體，但真元有真陽做‘燈芯’，威力可以進一步。
第三境之後的每一境，都對應一種道書。
煉真陽的有煉真陽的道書。
百日築基有百日築基的道書。
第六境同樣有第六境的道書。
對於他們這種山野道士來說，道書可望而不可求。
從第四到第六境的完整傳承，只有那幾個修行門派才能掌握。
山野道士，之所以是山野道士，就是因為不曾掌握這樣一條可以按部就班修行至第六境的道路。第四境及以上，就是一條與天資和努力無關的路。想要再進一步，就必須進入某個門派觀‘道書’。
修行門派無論或大或小，或隱或現，想要在這世間有一席之地，都必須有完整的第四到第六境的道書傳承。
顯然對於山野道士來說，第四境已經是相當高的境界。
黃衣道士，也是運氣使然。在麓山討生活的時候，誤入某個山洞。在某位已經化為骷髏的前輩身上，撿到了一頁名為種邪經的道書。
也是憑那頁道書，他洗去真氣之中的穢氣，養出一點真陽，才有了今天。
而那頁道書，在他觀想之後，就化為飛灰，煙消雲散。
比他還要強的，能夠不靠門派，僅憑自己，百日築基的。就只有幾個天下聞名的旁門左道。
這些人的人數，一個巴掌或許數不過來，但兩個巴掌絕對夠用。
黃衣道人知道他們每個人的名姓，更清楚，這黑袍人絕對不是他們中的一個。
不是旁門左道的話，就只有那幾個修行門派了。
是忠孝閣，還是淨土宗？
或許是那幾個久不出世的隱世門派？
又或許是隱仙派內部傾軋？
接下任務之後，他忍不住浮想聯翩。
李修文只是一個第一境而已，有什麼奇特之處，至於這麼大費周折嗎？
當然，這種層面的事，他想也沒用。
富貴險中求，對方許諾，只要能把事情辦好，就把百日築基的道書交給他一觀。
第六境他不敢想，但要是達到第五境——整個天下，都有他的一席之地。
咬牙堅定了信念，黃衣人起身，在不遠處，找到一個小土堆。
土堆全是新土，像是剛剛堆起來，沒多久。
土質鬆軟，用手輕撥一下，就撥開了表層的土，挖開之後，就見到黑陶的一角。
撥開其餘的土，黑陶罐就全部顯露出來。
黃衣道人把陶罐取了出來，揭開紅色的封紙，就見著裡面埋著的一張硬紙符咒。
黃衣道人將一些不知名的香灰撒了進去，一邊撒一邊念道：“太上老君保佑，太上老君保佑。弟子要是能成功的話，往後的每一天都給祖師上香。上一千柱，上一萬柱香。”
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卻說土村的甲一去到豐海城，
先去了縣衙，聽過他的陳訴，衙役一臉不屑的說：
“像你這樣騙人的土包子，我見得多了。不就是希望想讓官府出人幫你們降妖嗎？只是一個一二境的小妖，就想官府出手？滾滾滾！”
甲一被趕出去之後，有些失望，但也在預料之中。
他鼓起勇氣，又去了長治觀。
剛剛找到長治觀的大門，就懷疑走錯了路。
原來麻遠為了將長治觀打造成一個賺錢的場所，掛紅掛彩，大開觀門。道觀門前人頭攢動