在那戲曲引發的熱潮持續翻湧之際，冷鐵梅有感於智宗禪師的故事，頓覺又一段震撼人心的篇章亟待他搬上舞臺。智宗禪師，心懷慈悲，在那疫病橫行、百姓生死一線的危難時刻，為了研製出解救蒼生的良藥，與諸葛炤和金朵公主一起滴血製藥。長時間的損耗，讓他們的身體每況愈下，視力漸漸模糊，手臂也時常麻木無力，但他們從未有過一刻的貪生之念，眼中唯有拯救眾生的堅毅之光。
冷鐵梅被這份大善深深觸動，決心將智宗禪師的事蹟與千手觀音的傳說相融，創作出一場全新的視覺盛宴。經過日夜打磨，新戲終於成型。
演出當日，戲臺上燈光漸亮，梵音嫋嫋。三十名男女演員身著華麗而莊重的金色服飾，頭戴璀璨寶冠，魚貫而出。他們身姿輕盈，步伐沉穩，手中所持的千隻手臂道具，製作精巧，在光影交錯間熠熠生輝。
隨著音樂節奏的加快，演員們開始舞動。他們的動作整齊劃一，卻又各具神韻，或伸展手臂，似要將慈悲播撒四方；或微微頷首，仿若在聆聽世間苦難的訴求；或輕盈旋轉，宛如佛光普照，驅散黑暗陰霾。千隻手臂，在同一瞬間變幻出不同姿態，時而如蓮花綻放，溫柔呵護；時而似利劍出鞘，斬斷疾苦。
飾演千手觀音面容的女演員，更是將那悲天憫人的神情演繹得淋漓盡致。她雙眸微閉，眼角眉梢盡是慈悲，彷彿能洞悉世間萬物的悲喜。當她睜眼凝視臺下，眼中的柔光似能穿透人心，讓觀者瞬間忘卻塵世紛擾，只覺如沐春風，心靈得到了前所未有的慰藉。
觀眾們看得如痴如醉，全場鴉雀無聲，唯有那悠揚的梵音與輕微的讚歎聲交織。許多人不禁熱淚盈眶，被這莊嚴肅穆又飽含溫情的畫面深深震撼。
戲罷，良久，臺下才爆發出雷鳴般的掌聲，經久不息。這場演出，如同一場甘霖，潤澤了人們乾涸的心靈。而自此之後，善男信女們心中湧起一股強烈的嚮往，紛紛踏上前往四川昌州膜拜千手觀音的路途。一路上，他們懷揣著對美好生活的祈願，對慈悲力量的敬仰，結伴而行，形成一道獨特的人文景觀。那通往昌州的道路，也因這股熱潮，變得熱鬧非凡，客棧、茶肆林立，商販們叫賣著與千手觀音相關的紀念品，香火氣息瀰漫在每一寸空氣中。
冷鐵梅的戲曲深入人心，可有一人，對此卻如坐針氈。他就是楊璉真迦。此人本是西夏人，是藏傳佛教僧人。1277年，任元朝江南釋教都總統 ，負責江南佛教事務。次年，在宰相桑哥支援下，盜掘錢塘、紹興宋陵。
至元二十二年九月，楊璉真迦與允澤率領部眾蜂擁到陵區，陵使羅銑竭力相爭，不讓開陵，允澤拔刀相逼，羅銑無奈大哭而去。這夥歹徒有恃無恐，先後盜挖寧宗、理宗、楊後等六陵。
楊璉真伽開啟了宋理宗的陵墓並撬開了他的棺材。一股白氣衝出後，眼見理宗安臥如睡，渾身珠光寶氣，陪葬品極其豐厚。棺底墊著織棉，包著金絲網罩，可以說是體現了南宋最高階別的墓葬標準。棺中的寶物被搶劫一空後，楊璉真伽又下令把理宗的屍體倒掛以便撬走口含的巨大夜明珠，然後瀝取其腹內的水銀，最終一代皇帝，就這樣在死後給人掛在樹上如殺豬賣肉一般對待。
隨後將趙昀頭顱割下，取走了頭蓋骨，鑲嵌上金銀和珠寶做成了酒碗。送交北京大都元朝統治者，其軀幹則被焚燬。
彼時，冷鐵梅精心編排的《千手觀音》在大宋境內引起轟動，街頭巷尾傳頌著演出的精彩，人們沉浸於慈悲與希望的氛圍之中。這股文化熱潮如燎原之火，重新點燃了大宋子民心中對家國的熱愛、對正義的堅守。而楊璉真伽聽聞此事，心中頓生惶恐，他深知這文化的力量一旦紮根，必將成為他繼續為作的阻礙，於是，一個惡毒的計劃在他心中滋生 —— 暗殺冷鐵梅，妄圖以此撲滅這希望之光。