新的一天開始，天幕按時亮起。
（影片開始）
種花家古人的死亡觀！！
【人死後的世界是什麼樣的？大多數人的印象中，死亡代表著虛無、陰森，甚至是恐怖。
因為在死亡發生的那一刻，我們唯一確知的呢，只有死亡本身。
但其實在種花家古人對於死亡的解讀與其說是陰森可怖，不如說是有著非常浪漫化的構想】
〈咋個浪漫法？〉
〈鬼還有啥說法？〉
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是啊！這世間關於鬼魂之說眾說紛紜，莫衷一是，但說到底它們不就是已經逝去之人的魂魄所化麼？還能有什麼說法？
普通百姓聽聞此言後皆是茫然不知所措、一頭霧水。
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【對於死後的世界是什麼呀？從古至今，幾乎每個文明都有一套自己的價值體系來解讀這件事兒。
西方天主教體系下認為信教的人肉身死後會去往天堂，如果在活著時未受到宗教性質的救贖，死後靈魂呢，就將會去往地獄，等候末日的審判。
白象則認為人死後被投入到恆河之中，乾淨又衛生，才能免受輪迴之苦。
墨西哥人呢？認為當你死後再也沒有人記得你是誰時，你將被徹底的遺忘，乃至消失】
〈白象的那個認真的嗎？〉
〈他們還會在恆河裡洗澡呢〉
〈那不就是……嘔！！！！〉
〈過！！過！！過！！〉
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當了解到其他世界截然不同的死亡觀念時，各個朝代的老百姓們都感到自己的三觀受到了極大的衝擊。然而，面對墨西哥獨特的死亡觀，他們卻表現出了較高的接受度。
人們內心深處最懼怕的往往是被遺忘。一旦世上最後一個記得你的人離開人世，那麼你存在於這個世界上的最後一點痕跡便也將煙消雲散。
相比之下，對於西方天主教所倡導的死亡觀，他們則難以理解。如果那些窮兇極惡之徒透過宗教救贖就能升入天堂，而善良正直之人反而要遭受下地府受苦受難的命運，這豈不是天理不公？這樣的邏輯讓他們困惑不已。
至於提到白象國的情況，眾人更是紛紛表示無法接受。天啊！竟然有人會把屍體放入恆河之中，甚至還用這條汙染嚴重的河水來做飯、洗澡……光是想想就讓人忍不住作嘔！
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【究竟該如何看待死亡？這個問題的答案顯然有很多，但我作為一個兔子，個人認為我們種花家古人對於死亡的解釋是全世界最浪漫的民族，沒有之一。
今天我會從種花家民間信仰及傳統文化的層面，從一個浪漫到極致的角度去重新和大家一起解構死亡這個命題，以及人死之後又將何去何從】
【種花家古代的陰陽學說認為任何事物都可以用陰陽來劃分，“一陰一陽三謂道”，自然界的任何事物都包含著相互對立又相互依存的陰陽兩方面。
從生死的角度來說呢，活著的時候我們所在的世界被稱為陽間，相對死亡後我們的靈魂所在的地方呢，則被稱為陰間。
至於靈魂的觀念，就是從遠古時期的人類社會對於死亡這件事的虛妄的理解而逐現得來的。
我們相信萬物皆有靈，人的靈魂呢，就被稱為鬼】
〈說真的世間萬物還真沒有隻存在一面的〉
【古人認為鬼，歸也，人所歸為鬼。
《禮記·祭義》中定義為：“”眾生必死，死必歸土，此之謂鬼”，可見在古人的理解中，鬼只是人類存活形態的另一種延續，並無任何褒