它還認為人擁有無限的自由，不管你在經歷何種桎梏，你至少能決定用何種態度去面對。
如果如海德格爾所說，人只有在面對死的時候，才能感受到生的真諦，所謂向死而生，倒是真的能找到佐證—黛娜得知自己將不久於人世時，希望能留下後代，老華僑在回不去的家鄉建代表自己的村子，希望永遠不被遺忘。
以前的伊莎貝，認為用自己的專業技能幫助 a 司實現更多商業成功，達到更高的銷售額是至高無上的使命，也是自己存在的價值。但是在生命的盡頭，這聽起來是不是特別好笑的一件事呢？
那麼，經歷了那麼多之後，現在她想做的有意義的事情是什麼呢？
她問了自己這個巨大的問題，然後閉上眼睛。但奇怪的是黑暗中很快出現一個聲音：ake the world a better place讓世界更好
這個回答更巨大和空泛，彷彿「我的願望是世界和平」一般。
但是在最近每天去文森特公司和專案團隊一起工作的時候，好像能在角角落落為這個空泛的口號找到落腳點和註腳。
她想做的—讓教育改變更多像她一樣的人的命運；她能做的—運用設計思維和她的技能與團隊一起分析和拆解教育資源分配不均這個複雜問題；她的價值觀—做為 enfj「幫助、啟發他人取得成就並造福整個世界」—所有 narrative故事、敘事都在這件事上完美地融合了。
所以，對賈斯汀舉薦她的這份好意，她是十分感激的。
雖然她曾很偏見地認為，人生的意義這種問題無法和賈斯汀討論，因為他比一般人多了選擇。進和退都有空間。
但也許正因為這樣，他才可能做出更反應內心深處的選擇吧，也就是他現在的選擇。
和存在主義的理論一致的是，他不以「生」而決定自己的性質，而是透過選擇並承擔選擇的後果來塑造自我。
伊莎貝又想到他說過的那句話「the real ura is the guts to be yourself, your true self, under any circustances真正的勇氣是無論在任何情況下，都能做真實的自己。」
在如此的社會環境裡，做一個 real self，真的是一件太難的事了。
阿文曾提出過異議說，他有什麼可不敢的，即使一敗塗地大不了回歸家族嘛，還能與他哥哥一爭家產。
伊莎貝對賈斯汀傢俱體的財產情況不瞭解也不想了解。但略微分析就知道其實沒那麼簡單。
如果陳家真的家大業大，爺爺也在，恐怕早已搞了家族信託，避免了爭奪家產這樣的鬧劇。他和他哥都不會得到大筆財富，每月領生活費，也許嫂子生育有功，有額外的「獎勵」。
如果沒有信託基金，那家業的規模也不至於搶個你死我活。
況且，如果賈斯汀一早存了爭搶的心思，也便不會離開香港了。
第82章 在終點之前的漫長路途裡，那些沒有優越條件的孩子，只能自己，跑快點
轉眼間，伊莎貝在文森特的公司工作已經十來天了。
「各位，十分鐘後 project tis 開會哦。」
伊莎貝草草吃幾口三明治，用紙巾擦擦手就抱著電腦進了文森特公司的會議室。
可愛的小夥伴們給這個教育專案取名叫 project tis。
在古希臘神話裡，tis 是智慧女神雅典娜之母。教育給人間帶來知識、智慧和平等，所以這個專案以 tis 命名。
今天會議的主要內容是伊莎貝帶領專案的夥伴們用設計思維來 eate形成概念