數代之功，層次累進，或終有破解之望。因此學生這一年來，於算學、理學、化學上用了些許功夫，也有些小小成績。這《格物論》一書，便是學生的一點心得了。”說罷，便由身側的書函中，將三卷新書取出，恭敬呈於孔穎達。
事實上這《格物論》，原本脫胎於盧鴻為太極書院所編寫的一套格物教材。包括了數學、物理、化學的基礎知識。按說盧鴻在前世時，數理化學得並不如何好。但畢竟基礎尚可，尤其是對一些基本的概念，自然還是超出當前水準很多的。
盧鴻所說地格物之學，孔穎達等均未曾聞，想來便是推演易經中數理、象理而衍生之學。但算學一道，卻是儒家向來所重。唐時國子監內便專門設有算學館，置博士、助教教授算學。更刊定《周算經》、《九章算術》等十部算經為標準範本，稱作算經十書。
此時那馬嘉運眉頭微皺道：“易本重數，若說以算學相輔推演，也算是正途。只是不知賢弟這卷新著算學，以何為本？莫非於算經十書之外，尚別有洞天麼？”
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盧鴻緩緩點頭道：“若說算學，前輩十經在前，自然難有比肩。只是學生這格物論中算學，確實與前人大有不同之處。學生也曾在太極書院中，擇算術精通的學子試教，於日後推理習易，倒還有些用處。”
馬嘉運聽了，心中卻是大大不服。他本是《五經正義》編著諸人中，最為年青的一個。又自許甚高，對《周易》用功極深。當那《歸藏》刊行後，也曾下過很多功夫，只是尋不著頭緒，不知如何下手。這次見盧鴻提出以算學、理學等相鋪推演之說，心中更為不忿。心想這算學自己也是極精的，盧鴻小小年紀，居然狂言立書著說，還道與前人大不相同，倒要給他一個教訓。
思及至此，馬嘉運面上不露聲色，點頭微笑說：“盧鴻你有此志氣，甚是可嘉。在下於算學也略有些心得，改日賢弟到國子監中修書之時，倒要賢弟多多指點呢。”
其實馬嘉運對於盧鴻書中所載，也頗為好奇。只是此書是獻於孔穎達的禮物，他自然不便當場拿來觀看。心中所想，便是待盧鴻到了國子監修書時，在眾人面前與他商討算學，到時候再好好折辱他一番。心下雖然如此想著，面上卻是笑得如沐春風，一團和氣。
那孔、顏二人均是至誠君子，都在連連點頭，對於馬嘉運這等不露聲色的態度，似乎並無查覺。只是盧鴻前世時做了半輩子的文物販子，對於各類人物的心理，看得極準。以馬嘉運這點道行，哪裡逃得過盧鴻的眼睛去。雖然不知道這馬嘉運為什麼挑撥自己和孔穎達的關係，又要在算學上打擊自己，沿難以理清箇中關係，但兵來將擋，水來土淹。自己既然來了這長安，就沒有要怕挑戰地心思，也不懼他能玩出什麼花樣來。
又閒談了幾句，顏、馬二人便起身告辭。孔穎達帶了盧鴻將二人送出門外，這才回返到書房中，師徒二人談起這次重審《五經正義》之事來。
這次上喻重審《五經正義》之事，孔穎達也是頗為疑惑。此書初完時，當朝太宗皇帝頗為讚許，下詔褒獎說“考前儒之異說，符聖人之幽旨，實為不朽”，還賜孔穎達絹帛三百匹。去年以來，不知為何，卻傳出當今聖上對《五經正義》諸多不滿的話來，道是《五經正義》中疏漏之處頗多，更有違於君臣體統、大不敬之處。本來還道是謠傳，不想今年年初時，忽然得了上旨，要孔穎達組織人手，重加審訂《五經正義》。
孔穎達此時年事已高，身心俱疲，本已有致仕之意。忽然接了此旨，卻不得不盡心竭力，重審諸經。只是畢竟年歲不饒人，還未著手，便每有力不從心之嘆。這時想起自己的得意弟子盧鴻，博學強記，遍覽群書。尤其盧鴻於讀書鑑論，更有獨到之處，盧氏讀書法早為世人稱道。若得盧鴻來相佐審經一事，再合適不過。於是