把嘴一張，表情極度的愕然：“啥牛頓？這個姓牛的又是誰了？”
張祿“哼”了一聲：“太假了，表情做作，略顯浮誇！”
心模吐了吐舌頭，完全不復高僧端嚴本相，倒跟張祿前一世見過的那些宅男朋友們差相彷彿：“啊呀啊呀，所以說言多必失嘛。”
張祿朝他一瞪眼：“我要聽真話！”
“真實你當虛妄，虛妄反作真實，那麼真話也會被當成假話聽，假話也……”
“說人話！”
“莊子雲：‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。’我是一株經冬不凋的巨樹，跟你一朵朝菌沒法說真話啊。要知大道，須自體悟，你想明瞭其中的一切，就只有先把自己培養成參天巨木。這麼說吧，我今天出現呢，是要你離開這世界的盡頭，從此不再無益地探尋此世的真相，因為只有當你登天之後，甚至更進一步跳脫出這個世界，才能勉強看清真相，在此之前，一切努力全都白費。”
張祿苦笑道：“原來一切全都白費……”
“啊呀，你別頹喪啊，我是說你妄自探尋，努力白費，可沒說你自我修行，努力白費呢。所謂‘欲窮千里目，更上一層樓’，在臺階下面再如何努力眺望，全都無用，但攀登向上，終究是有用的。即便你認為的真實世界，人活一世，草木一秋，最終化為腐土，其實跟夢境又有什麼區別？區別只在於，你是在真實地活著，還是權當人生一場大夢，可以任意遊戲，或者乾脆提前自我了斷。”
張祿皺眉道：“我還是覺得你是在宣講佛家道理，想把我往西天扯。”
心模搖搖頭：“我是好心，你別當驢肝肺，是忠是奸，久而自知。其實哪來的什麼道，又哪來的什麼佛？總而言之，你好自為之吧，該幹什麼就幹什麼，把夢境當真的生活，真的生活就永遠不是夢境。將來總有一天，你會超脫於這世界之外，到時候我才可以向你揭穿世界的真相。”
張祿悚然而驚：“法師莫非是從天上之上來的嗎？請教，祟究竟是什麼東西？”
心模笑道：“祟不是東西，祟是自然——我今天說得夠多了，本來你莫名其妙地撞到這兒來，我只想催你回去就是了，結果一不小心，洩露了那麼多資訊，只可惜這些資訊你還理解不了。若再多說幾句，就怕你這小腦袋徹底暈菜，那我不是助你，反倒是害你了。”
“法師一直在助我嗎？”
心模和尚開口欲答，但最終還是笑著閉上了嘴。隨即他朝張祿合什為禮，微微一鞠，接著一縱身，就跳到海里去了。張祿趕緊移目下望，就見汪洋滔滔，哪裡還有和尚的蹤影？即便感觀外放，也什麼都察覺不到。
他腦海中是徹底的一團亂麻，越想越是疑惑——自己究竟身在幻境，還是實境？這世界究竟是真實的，還是虛假的？假設這不是一個完整的平行時空，而是一個殘缺的口袋世界，那麼自己是真的穿越到了這個口袋世界來了嗎？口袋世界之外，又是什麼場景？那和尚莫非是從天外而來，就是盤古、女媧等飛去的地方？
似乎從來都沒有人提起過這世界也有盡頭，無論踏遍天下的于吉，還是飛昇天界的張堅……對於張堅來說，既然飛昇，即不管紅塵俗世，世界有盡頭也好，無盡頭也罷，關他仙人何事？或許正因為如此，所以從來也沒有探查到吧。而對於吉來說，曾經踏遍四隅，尋找仙人遺蹟，但他所認為的蠻荒，也只是中國人認知中的蠻荒吧？
自己到來的，並不僅僅是這個世界的盡頭，似乎也是真實世界……自己穿越之前的世界中，漢代中國人地理認知的盡頭。這個世界彷彿是以中國為其中心，而以中國人的認知，甚至只是踏足之地作為邊界的。倘若以認知為界，那麼就是說，印度半島還在，甚至西方還有羅馬（大秦），若以踏足之地為界，很可能連印度都如同日本