儘管我試圖描寫普遍意義上的色情經驗——如同一個醫生描寫一種疾病——我不可能不生髮出一種悲痛的感覺。我應該描寫的不是別人經歷過的，而是我自己的生活——一種脆弱性，它與這種生活一起被置於迷失的範圍內。如果生活的個人因素沒有出現在這種描述中，這種描述就沒有意義。應該領會的是存在本身，如同天上風吹雲彩到處飄蕩一樣雜亂的運動造就了它，而不是事實——雖然也是存在，但它自身的激情產生和喪失了它。是渴望存在的——個體的——被死亡追隨的——在場賦予裸露的無血色肉體與紅色的流血令人心碎的意義。
（被劃掉：這本書的目的是揭示人類如何形成並出現在色情活動之中的，而且在這個意義上，這本書不過是在一個有限的領域內重黑格爾試圖在《精神現象學》中探討的發展。）首先，這種限定似乎從本質上剝奪了這樣一種努力的意義。儘管如此，這樣一種印象可以保留下來，即成果本身是否應該證實一種並非隨意的方法。
色情絲毫不代表人類所處的狀況。相反，它代表了人類迷失的狀況。生活變得色情的方式與生活消亡的方式是一樣的，這本描寫色