他私下的拜把兄弟，現在他也應該有點回報了。
也許蔡波爾沒有想到，他的樂觀主義將被現實主義徹底擊敗。這是他的理性主義生活觀所沒有預測到的，雖然一直以來，蔡波爾現實做人，但自我相信在他現實的谷藏裡還養著數只感性主義的寵物鼠——難道它們因食用了那已發黴溢毒的營養品而被害身亡：蔡波爾難以相信，他一向認為那些寵物鼠的免疫力是極強的。難道它們也背叛了自己。事實確實如此，最後，他不得不承認。 電子書 分享網站
【因果@前】之五
令蔡波爾激動而感動的是，私黨們殷勤倍至，熱情的給予他招待，數杯送客茶，數碗閉門羹，數盞把風酒，數塊朱門肉，吃吃喝喝，讓蔡波爾忘乎所以了——若再加幾粒茴香豆，一窩紹興酒，孔已己也不見得就過得比他滋潤。況且他的雙腿仍然完好，隨時可根據情況而屈膝或卑躬。雖然說出來不太好聽，但那現實主義的經典節操除了有益於健康之外對他不會有任何損失，挺胸抬頭後仍然是一條鐵錚錚的好漢，絲毫不會有損於中華民族一匹夫的至尊威嚴——當年大清帝國的末代皇帝和汪精衛投敵賣國做漢奸，那也是基於生存的權利嘛！我們不可能為了什麼虛構的尊嚴之正義去做虛妄的拋頭顱，灑熱血這樣荒唐的事的＇難道對於中國人來說，尊嚴、人性等等美好的情感都是舶來品——所以，當我們的民族主義精神猖獗的時候，就會把她們當作思想上的敵人來蹂躪，來抵制，來打破，來驅逐＇。若再發生一次日本侵華戰爭，看我老人家如何代表中華民族明哲保身的甘願為東洋法西斯做奴才吧！你們那點造詣，小把戲而已，怎敢向我獻醜＇奴性一旦成為習慣，就意味著有奶便是娘將演化成根深蒂固的至高本能＇。不好意思，扯的遠啦！我們都是近視眼，太委屈，還牽連的眼腦神經痛。
蔡波爾的心情可想而知：現實主義者並不意味著就可以用常勝不敗的笑肉去溫暖別人的冷屁股，也不意味著要被一個應該感恩但卻忘恩負義的傢伙貼上臉來羞辱你。凡天下這等無人性無良心之人，應該提刀以豬狗待之，世界動物保護協會若想橫加齷齪，不妨甩一對尿泡在他們的眼睛上，有明視之奇效，免費贈送N個療程。憤怒之氣在蔡波爾的軀體裡被壓縮成一板橫切面，激昂著就要從他的胸膛部位破縫而出，藉以為他塑造一尊活靈活現的生世半身雕像，以便在陰世到來之前就享受信徒們所奉祀的天堂煙火。現在，這半身雕像就擺放在鏡子中的神龕裡，蔡波爾有注意到，雕像的臉上掛著詭譎的笑容，只是已扭曲的毫無樂意，反見得蕭颯檮杌，頑囂傲亂。憤怒之餘，他又翻箱倒櫃的尋出曾在性靈沙龍俱樂部配備的那張面具狠狠的扣在自己那張臉將不臉的面上，好給信徒們調節下心情。
蔡波爾有一種獨特的自我舒緩方法：吸取些俄、日、美各國心理學大師的觀點，攪拌在生活經驗和天賦傳統的個體信仰學中，透過憤怒的熱情加溫熬製，然後透過心理移情之方式將所有憤怒的根源剁碎研磨，繼而將這些粉末傾入虛擬復仇的煎熬中，令憤怒根源的肉體、精神和靈魂彷彿在地獄火湖之中生死輪迴，永世掙扎，呼號不息。於是，相諧之下，他自己的自我煎熬就相對冷卻下來，透過幻化的摧殘來平舒他漸漸到位的清心，直至徹底恆定下來。這種自我想象的啟示錄學說讓他度過了許多的心理危難，併為他塑造了一副嶄新的個體宗教學說和個性智慧詮術。所以，適度心移時間的歷史化，就將他量身定做的憤怒熱毒轉化為學術性的考證資料，躺在某個五穀豐登的閣藏裡，在清心寡慾中靜靜的等待時間長河中某個絕無僅有的業餘愛好者某一日為豐富他鬱悶的興趣而將之翻出來曬曬陽光，殺殺蠹蟲。那，已經算是命運的恩賜了。我們還需要再探討感恩之情嗎？！多餘！
不過，不管生活還是心情或者現實命運如何的反覆無常，都無法令蔡