造成衝突。我們能看到那一點並與之安然共處嗎？就像徹底與悲傷安然共處。如果某個你在乎、你照顧、你珍惜、你愛、你關心的人死了，你就會遭受孤獨、絕望和隔絕感的強烈衝擊，你周圍的一切都崩塌了。我們能與這樣的悲傷共處，而不尋求解釋、原因，不去想“為什麼是他走而不是我”嗎？徹底與悲傷安然共處就是智慧。那智慧就能在思想中運作，就能使用知識，而那知識和思想是不會造成分裂的。 txt小說上傳分享
思想、智慧和不可衡量的境界（5）
那麼問題來了：你的心，它喋喋不休，有無盡的平庸，它困在一個陷阱中，掙扎、尋找、追隨古魯並奉行戒律——那樣的心要怎樣徹底靜止呢？
和諧就是靜止。身體、心靈和頭腦之間存在和諧——徹底的和諧，沒有混亂。那意味著身體必須不受強迫，不受頭腦的規範。如果它喜歡某種食物，或某種菸草、某種毒品以及那一類的興奮劑，被頭腦控制就是被迫的事情了。然而身體有它自己的智慧——如果它敏感、生氣勃勃、沒有被寵壞；身體有它自己的智慧。我們必須有那樣的身體，有生氣、有活力、不麻木的身體。我們還必須有心靈——不是興奮，不是多愁善感，不是情緒化，不是熱衷，而是一種圓滿、深刻、具有品質和活力的感覺。唯有愛存在的時候，才有那樣的心靈。我們還必須有一個空間廣闊的頭腦。那時就有和諧了。
那麼心要怎樣邂逅這樣的狀態？我肯定你們都在問這個問題，你坐在這兒的時候可能沒有嘀咕，但當你回到家裡，你走路的時候，你就會問：一個人怎樣才能身體、心靈、頭腦如此統一，沒有任何的扭曲、分別或分裂呢？你認為你怎樣才能擁有這樣的和諧？你看到了這當中的真相，不是嗎？你看到了其中的真相，即你的內心必須有徹底的和諧，你的頭腦、心靈和身體必須有徹底的和諧。這就像有一扇明亮的窗戶，沒有任何刮痕，沒有任何汙點。於是，當你透過窗戶望出去，就能看清事物而沒有任何扭曲。你怎樣才能有那樣的狀態？
誰看到了這個真相？誰看到了必須有徹底的和諧？我們說過，有和諧就有寂靜。如果頭腦、心靈和有機體處於完全的和諧當中，就會有寂靜。但如果這三者之一變得扭曲了，那就會有噪音。誰看到了這個事實？你把它看做一個觀念，看做一個理論，看做你“應該有”的東西嗎？你要是這麼看，那都是頭腦的造作。你會說：告訴我必須修煉什麼體系才能達到這個目標，我會放棄，我會守戒，這一切都是頭腦的活動。但當你看到了其中的真相——真相，而不是“應該怎樣”——當你把那看做事實，那就是智慧看到了。因此智慧就會起作用並造就那樣的狀態。
思想跟時間有關，智慧跟時間無關。智慧是不可衡量的——不是科學家的智慧，不是技術專家的智慧，也不是家庭主婦、知識廣博者的智慧。那些人全都侷限於思想和知識的領域。只有心徹底靜止時——它可以靜止的，你不需要修煉或控制，它可以徹底靜止下來——那時就會有和諧，就會有廣闊的空間和寂靜。唯有那時才存在不可衡量的境界。
提問者：我聽你的演講已經聽了五十年。你說過我們必須時時刻刻都在死去。現在這個說法在我看來比以前更真實。
克：我明白，先生。你必須聽講者說五十年，最後才明白他說的東西嗎？這需要時間嗎？還是你立即就看到了某些事情的美，因此它就在了？為什麼你和其他人要在這些事情上花時間？為什麼你們需要很多年才能明白一件非常簡單的事？它是非常簡單的，我保證。它只有在解釋時才變得複雜，但事實本身是非常簡單的。為什麼我們不能立即看到其中的簡單、真理和美？那樣的話，整個生命現象就改變了。為什麼？是因為我們深受制約嗎？如果你深受制約，你就無法立即看到那個制約了嗎？還是你必須