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眼下走投無路之際,還是有人原意伸手拉了他一把。

這次拉他的人並不是他的朋友,而是他的對手。

林鳳祥所有出川的先頭部隊都是輕裝步兵,他的大隊人馬、物資還綿延地行進在每一條坎坷的棧道上。正像賽尚阿聽說的那樣,三路大軍突出的是同一個“快”字,手榴彈、炸藥包是他們唯一、也是最善用的攻城“重型”武器。兩軍相逢勇者勝,正是樹立起來的那種無比的氣勢,狠狠壓倒了他們面前的敵人。

招降,在快速、兇猛的打擊之下,接著就是對圍困著的敵手進行招降。這叫打一巴掌,再給個小甜棗吃,後來也有人說這是“胡蘿蔔加大棒”戰術。不管怎麼樣,為了解決堅固的漢中府城,招降這還只是一個目的,隨著自己大批部隊的出川,他也要給遠在西安的景壽留點時間,看看他到底救不救漢中。

於是,賽尚阿榮幸地收到了林鳳祥的親筆信。

………【第一八六章肉在嘴邊可就是沒地方下嘴啊】………

賽尚阿看這封信的時候,先開始還是有種做賊的感覺,彷彿太后的那雙眼睛就在身背後冷冷地戳著自己。

林鳳祥的信寫的很長,很中肯,像是老朋友多年沒有通訊的那樣,一段我強你弱的分析之後,是善意的提示,尤其是還有一段極其精彩的闡述,至少當時賽尚阿是這麼認為的。

“……滿清難道真把蒙古當成了親兄弟嗎?明修長城清修廟,這似乎是讚頌滿清對蒙古所謂獨特的民族政策的成果吧?那麼,咱們不妨看看,在滿清殖民者這種良苦用心下,到底都發生了什麼?為了征服蒙古兄弟,他們殺戮了多少人,咱們不用去說,閣下自然明白。咱們就談談人口,蒙古本有人口千萬,而在滿清對我中華的長期殖民統治之下,現在不過百萬而已。為了割裂同為中華民族的蒙漢兄弟親情,也為了使蒙古兄弟充當他們的打手,滿清利用喇嘛教以統治蒙古兄弟,凡是家中有兄弟八人者,其中七個必須要去當喇嘛,有兄弟五人者,四人須當喇嘛,僅僅有一人可以成為娶妻生子的平民。當喇嘛的自然有紅黃緞子穿,又可坐享優厚的俸祿。而女子們呢?她們沒有充當喇嘛的福氣,卻又很難找得到相當的婚配物件,於是只有去做內地人的奴僕。花柳病之所以能在蒙古民族兄弟間盛行,原因不說自明。”

“……難道閣下身為蒙古族兄弟之一員,就沒有認真地想過這些?難道閣下真的就認為蒙古族是滿清排列的那樣,是這塊兒土地上的第二位的主人?這是件多麼可怕的事情。任由滿清繼續統治下去,不但蒙漢、蒙古與咱們中華民族這個大家庭會產生巨大隔閡,還會愚昧到把滿清一切殖民統治所產生的惡果,都強加在中華民族身上,更有甚者,蒙古族早晚自己要種族滅絕……”

“我天朝是中華各民族之天朝,我們願意跟所有大家庭中的各民族平等相處。西藏的談判已經在接觸中,天朝願意在一個大家庭內,對西藏實行民族區域自治,尊重西藏人民的各種習俗。對蒙古,天朝政府也會一樣。我天朝紅軍是人民的軍隊,在我們這個隊伍裡,所有漢、回、壯、苗、彝等各民族勇士都集合在了一起,為了一個共同的目的,為了捍衛中華民族的尊嚴而戰。我們不願意在自己兄弟身上施展過多的手段,流更多的血。俄國侵略者在借用滿清殖民者的力量,意圖成為最終凌駕於我們中華民族之上的又一個殖民統治者,他們才是我們一致的真正敵人。作為中華民族大家庭的一員,作為一個有著優秀傳統歷史的蒙古族兄弟的代表,我們真誠歡迎閣下加入到剷除一切殖民者,復興蒙古族及整個中華民族的戰鬥中來。我們也明確地知道,在我天朝開國元勳南王殿下的殉難中,閣下負有不可推卸的責任。但是,本人代表天朝政府鄭重申明,愛國不分先後,只要閣下從現在開始,放棄毫無意義的抵抗,那就是對中華民族有大功

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