盞茶過來，他便拿了捧了過去。蕭仿昏蒙的雙眼頓時一亮，若此人與南衙同德，倒稍可制衡田氏，而楊氏如此有禮，顯然是有此心的。流矢接了，品了幾口後，他說道：“樞密，老子時日無多了。祖宗制度大壞，多活也是無益！”便又咳起來，意思要看楊氏如何接話。楊復恭輕嘆了一聲，道：“聖人尚幼，堂老安得出此言，但保愛身體，南衙北司同心同德，天下便無不可了之事！”蕭仿歡喜，拿住楊復恭的手道：“樞密公此言非但可以致治，亦可療老子之疾！”言未了，便又咳嗽起來。
楊復恭便辭了出來，有這麼幾句話就好了，真個推心置腹倒要節外生枝，況且他也只是不得已，士人閹人，自古相輕——他一肚皮的傲氣一時要打伏下去也不易。到了中書侍郎崔彥昭的閣子外，親吏迎著，說崔彥昭正與鹽鐵轉運使王凝說話。楊復恭笑了笑，便沒有進去了。
和鄭畋、盧攜一樣，崔彥昭與王凝也是一對外兄弟。兩人的母親是嫡親的姊妹，王凝之父早死，自小便隨他母親住在阿舅鄭肅家。寄人籬下的王凝少年立志，年十五以兩經擢第，取了明經。明經雖大不如進士金貴，可以恁小年紀便能得著實在不易！親友輩無不激賞的。可崔彥昭卻不體外弟孤子之辛苦，卻笑話他志意卑下，以為是飢者易為食，腐鼠成滋味，而他這隻鵷雛是非梧桐不棲，非練實不食，非醴泉不飲的！可沒曾想，當他這個志意卑下的外弟取中甲科進士時，他自己依然是個白身。當時往賀之際，王凝竟不著禮服，露著髻穿著便服便出來了！還語重心腸的相勸：“兄長不如去考明經！”據說從此兩人便結下了深仇。
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可沒想崔彥昭後進先達，據說去年拜相回宅，拜母於內堂，其母愁容滿面，顧謂侍婢道：“快去與我多做鞋襪！”崔彥昭在地下全摸不著頭腦，便問做鞋襪何用。他娘便道：“你做宰相，喜形於色，全不知懼，是必要報仇雪恨，王郎定要吃你遠貶！我老嘍，只得一個存世的姊妹，我得陪了她去！”不孝之名可大，崔彥昭悚懼，立誓不敢。可是這一番話還是跑到了市井上，鬧得士庶皆知。
正逢著劉鄴出鎮淮南，鹽鐵使空缺下來，王凝早年充任過鹽鐵巡官，任商州刺史時又留下了不貪財貨之名，自湖南觀察使任上返京，又有了一個不事權貴之名。崔彥昭要安母心，要息謠言，便舉薦了這個外弟。蕭仿與之同德，點頭不攔。鄭畋更是贊同，他父親鄭亞與鄭肅不僅同族，在武宗朝又同為李德裕之黨，可謂世交。盧攜與他外兄是心和麵不和，自然不會跳腳反對。南衙如此，王凝的年資也確實夠格，聖人也願意成全他這一番孝悌，北司便也無話可說。
只是楊復恭懷疑其中有詐，鞋襪一篇話乃在崔氏內堂，母子相對，侍側者皆心腹悌己，若非崔彥昭故意使人洩之則誰能知道的？鬧得滿城風雨，便“逼”得崔氏不得不予他這個外弟一個好職事！私相授受，以公器了私情，可笑的是蕭仿還要嗔怪北司壞了祖宗制度，世人還要指責北司奸邪！他蕭仿也是這般為作呀，鹹通三年（762年）舉持科考，一榜二十五名進士竟有故交之子孫五六人！
楊復恭直接進了盧攜的閣子，也沒有多寒暄，便將薦書遞給了盧攜。一個白身不經科舉竟要一躍而成為七品的太常博士，這如何可能的，盧攜看了聽了不由地露了難色，問道：“崔相可有言語？”張濬要得這官要麼由中書，要麼由翰林院，可翰林院出詔賜官最低也得是五品！
楊復恭道：“崔相不知，堂老知之矣！公但付翰林院，無須多慮！”一笑，又道：“公謂吾狂悖壞祖宗之制度乎？軍容前日大慶賀，於左軍置酒，聖人親臨，此人已隨吾面聖，軍容亦極稱其才，當時便欲口敕封官。是張濬堅拒，以為得官於酒筵之上，實累聖德。聖人嘉嘆，乃命吾寫表舉薦！”這些話當然是假的，可楊復恭也不信盧攜會將了去聖人跟